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第260章 试炼前的准备,模拟散修的战斗方式(第3/4页)
    的修为。

    这般高阶的存在,再回过头来讲解一些,有关于炼气期修行的东西。

    自然是手到擒来。

    相当于把自身走过一遍的路,重新再讲出来。

    哪些地方需要注意,修行的大忌是什么等等,全都给后辈弟子做了警戒。

    这些看似不起眼的答疑解惑。

    实际上却对那些低阶弟子,在修行过程中所遇到的问题,非常类似。

    有了前人的经验后,后面的弟子,自然能避免很多不必要的隐患。

    这也就是为什么,很多大宗门的修士,从入门的那一刻起,虽然也无人管过他们。

    可功德殿的任务制度,执法殿的执法底线,演法场的讲经授道等等。

    无一不在潜移默化的,去影响其门下弟子,对这个世界的认知。

    相反,类似于蔡厚淳这种散修。

    在修行之初,心中只有一个念头,那就是纳气,提升修为。

    可永安城外城的这些地方,又不是灵气浓郁的内城。

    一名散修,光靠吐纳灵气提升修为,那般修行速率是远远不够的。

    所以购买丹药,用来加快自己的采气速度,就成了他们的必然选择。

    只要手里有灵石,就会不停的去买丹药往嘴里送。

    丹药吃得多了,又不祛除丹毒,不懂得将自己体内的灵力进行精炼,不知道吐纳法也分好几个层次

    最终大多数的散修,呈现在身上的状况,就会如蔡厚淳这般。

    使其肉身,不仅对丹药拥有极强的抗药性。

    体内的灵脉也会开始渐渐封闭,对符文的感知变得迟钝

    按照正常情况来看,若是没有洛言的这次帮助。

    蔡厚淳此生的命运,差不多也就到头了。

    纵观苍梧界的散修基数,比宗门修士的基数多上好几十倍。

    偏偏最终能够得道的人,少之又少。

    可能还不如五行观一家之多的根本原因。

    财侣法地中的侣之一字,能排第二位,就已经很能说明问题了。

    一位修士身边的伙伴,同门师兄弟、师长等等,都是会在潜移默化的情况下,影响到修士的一生。

    混迹在散修群体中,和一群只懂得猎杀妖兽赚取灵石的散修,终日相处。

    长时间下来,你是绝对不可能想到,还能利用世俗的凡人,帮着大面积的栽种灵植,从而以量取胜,获得修行资源的。

    这是思维的局限性

    世俗有句戏言,卖粮的商人子女长大后,大概率也是卖粮食的。

    和一群猎妖的人呆久了,自然就不会考虑其他赚取灵石的方式了。

    这就是思维的惯性力量。

    从古至今,无论是前世还是苍梧修真界的人,都是这样。

    本身就处于满是淤泥的环境中,自身却想如清莲一般,出淤泥而不染,濯清莲而不妖。

    世人皆醉,你独醒

    除了那些天生的神圣者,亦或是某位不知名的长辈指点

    除去这两个可能,外人是根本转变不过来,自身长时间以来的思维惯性的。

    洛言正是深深的明白这一点,才会在炼气三层的时候,就跑出去执行护送任务。

    现在筑基了,又立马跳出南域的地界,跑到西域之地来。

    因为他在五行观内学的是法,出来历练是开阔自己的眼界。

    从而提高自己对这个世界的认知。

    若不
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