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第447章 焚山煮海(第1/4页)
    第447章 焚山煮海

    界域是指两国交界,两地交界的地域,领域。

    大黑天界域就是大黑天居住的世界,与其他世界交界的夹缝,缝隙。

    嬴勾死前爆发出来的元磁神光,黑色的光球,炸开一刻的威力,超乎想象,直接打穿了世界的晶壁。

    那是一层像玻璃,像琉璃,像水晶状的东西。

    其后林动身处的空间四周,黑火勾勒成繁琐的阵纹,下一刻,星斗转移,日月交替,再抬头时,已然到了另一个世界,就是这个所谓的大黑天界域。

    具体位置,位于色界天顶与无色界天之间的缝隙。

    关于大黑天有很多说法。

    佛门之中有一个词叫做周遍巡历,供养诸佛

    能一念顷,分身至十方佛国刹土,参见无量寿经这话的意思就是说,一个菩萨,佛陀,能得诸多的法身。

    同样一尊佛陀,既可以得“四禅八定”阿罗汉果位,亦有大乘菩萨道,“六波罗密”,十信之果位,甚至能证菩提。

    唐朝佛教大兴一共有三個时期,最早的话,当然是武后,玄宗时代。

    那是一片荒芜,只有死寂之地,其中就连时间都冻结了,无论神佛一旦置身其中,就连思想都不会运转。

    在密宗法系,是如来最高身位业果。

    大自天居住在色界天的顶端。

    而林动此刻降临的真正地带,无色天下方,与色界天顶端的夹缝之中。

    翻译一下,毗卢遮那佛就是大日如来的忿怒相。

    在金刚顶瑜伽理趣般若经大乘同性经中,毗卢遮那佛,也就是大黑天又有法界无量的说法,寓意其有无上之大法。

    这大抵是唐密之起源。

    而男子则是拜大黑天庙宇所得,除了信奉神灵,诵念经文,这些人就没有其他的生活方式。

    当然,这是从林动的角度来看。

    其中又细分无数界,就不多提。

    这些孩童并非男女交合而生出,女孩是女子喝了岛上黄泉水,所结胎儿。

    金刚智,无畏三藏,不空法师,亦是东渡而来,从遥远的狮子国来唐传教。

    林动如今降临的位置,再朝天空顶上飞去,正是无色界天。

    没有天仙大罗的道行,踏足无色天界,与死无异。

    以自己如今的道行,林动思忖大抵是对付不了的真正的大黑天,他要踏足大黑天的领土的话,被人轰杀成渣子都有可能。

    到时候,大黑天,抑或是大自在天魔,说不定拿真身追杀林动。

    在一乘法中为九行菩萨善法行所具功德,又有“一切法相平等觉”之称。

    大黑天梵名是摩诃伽罗,其中藏密说其是毗卢遮那佛。

    嬴勾施展绝招时对林动说的,要把他流放到无法无念,无想无色,承受万载孤寂之地,说的就是无色界天。

    话归正题。

    而在唐密和婆罗门教中,大黑天又是大自在天化身之一。

    长寿之民,皆说梵语

    某种程度上来说,虽然长寿,可他们也失去了很多东西。

    而唐密之中,大黑天即是大自在天化身之一,与婆罗门教一致。

    大黑天界域,就是林动交手过的大自在天魔之化身居住之所,其上方的夹缝。

    总之,色界天上面就是无色界天。

    再讲清楚一点,一尊佛陀,既可以得证密宗果位,亦可以汉传佛法中证得果位,甚至
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