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第266章 诸葛亮治蜀(第6/6页)
        诫子书是他准备写给八岁儿子诸葛瞻的一封家书,却不想流芳百世,多少让他有些受宠若惊了。

    他通过这些智慧理性、简练谨严的文字,对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在言中,将普天下为人父者的爱子之情深切的表达其中。

    “西晋时期,晋武帝司马炎在执政初期与樊建商讨讨伐孙吴政权时,曾表达出自己对于诸葛亮赏罚之信的欣赏。”

    “并说如果能得到诸葛亮的辅助,自己治国也不会这么劳累了。”

    “同时,司马炎还命人编纂诸葛亮集并将其作为国家政典之书。”

    “唐太宗李世民也深受诸葛亮的影响,将诸葛亮当作为臣的标杆,让群臣效仿。”

    “从中可以看到,后世一些帝王治国多少都受到诸葛亮的影响。”

    “后世大臣在协助帝王治理国家的时候,也常效仿诸葛亮。”

    “例如十六国中前秦苻坚重用的大臣王猛为宰相时,当时的人都说王猛是诸葛亮那样的人物。”

    “北宋大臣庞籍也推崇诸葛亮,并向宋仁宗谏言,治国应采用诸葛亮威之以法的治国理念。”

    “另外,在治国实践中,诸葛亮所创建或改造的官职中,有一些成为了后世的定制。”

    “比如,其创建的灵活性较强的军师将军等官职被晋朝所沿用。”

    “另外,丞相府长史职权在诸葛亮时期开始扩大,并开始兼职其它职位。”

    “魏晋南北朝长史沿袭蜀汉时期职权,并进一步扩大,甚至出现了长史兼职地方太守的现象。”

    “诸葛亮推行廉政,对中国后世政治影响深远,勉励了一代又一代的贤臣廉臣。”

    朱棣诸葛亮是一个精通治国之道的良才,堪和管仲、萧何这类杰出的政治家相匹敌。

    其实不仅是他,其他历代帝王也同样推崇诸葛亮。

    之所以如此,除了诸葛亮善于治国、善于治兵、勤勉理政、为官清廉。

    诸葛亮最让他们这些帝王看重的一点,就是诸葛亮的忠君思想。

    他推崇诸葛亮,是为了把诸葛亮树立为天下人学习的楷模,意在告诉天下读书人。

    无论皇帝是英主还是庸主,是明君还是昏君,臣子们都要像诸葛亮那样无条件的忠君。

    “诸葛亮平定蜀地南部后,对该地实行温和的安抚政策,使其深受当地少数民族喜爱。”

    “东晋时期,中国西南地区少数民族开始神化诸葛亮,并在唐朝达到了顶峰,此时许多少数地方武侯祠陆续建立起来。”

    “明清时间,中国西南各县、乡镇几乎都各有一座武侯祠,西南各地方志皆有诸葛亮相关事迹的记载。”

    “西南少数民族也流传着各种关于诸葛亮的传说,比如佤族流传着诸葛亮教他们筑房、种植水稻的故事。”

    “可见,诸葛亮已经深入西南历史文化之中,成为中华文化认同的重要组成部分,从而维护了中华民族的大团结。”

    “1934年,英国侵入云南昭通、临沧时,班洪老佤王组织武装力量抵抗,并共同盟誓说坚决抵抗侵略,效忠阿祖诸葛亮。”

    “在诸葛亮的影响下,中国西南与中国内地逐渐形成了互相依存的中华民族共同体。”

    诸葛亮治理蜀国的能力固然让人敬佩,但苏晨认为,诸葛亮的品格更为宝贵。

    诸葛亮的品格可以说,是我们中华民族优秀品格的集中体现。

    一是忠贞,这个忠是忠于理想、忠于事业。

    加以升华,就是忠于国家、忠于民族。

    二是智慧,这种智慧是大智慧。

    这种智慧还包括军事智慧、科技智慧以及更深刻的人生智慧。

    忠诚、敬业、自强、公正、廉明、勤政、淡泊,中国古代知识分子和贤臣的所有美德集于诸葛亮一身。

    成就了诸葛亮的伟大人格和精神魅力,成为所有时代衡量为官者贤愚忠奸的标尺。

    虽然诸葛亮的肉体生命早已不在,但他的精神生命光耀千秋。

    诸葛亮的名字,已经变成一个文化符号,成为中华民族优秀传统文化的组成部分和全民族共同的精神财富,深深地影响着今天、乃至明天的中国社会。请牢记收藏,网址 最新最快无防盗免费找书加书可加qq群952868558


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