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第333章 清代 儒家衰落(第3/4页)
    的儒学已经需要向西方学习了,故而此时儒学走向滑坡,甚至崩塌。”

    “儒学支撑了华夏文明两千年的运转,其所讲究的仁、义、礼、智、信直到现在还在对中国人做出影响。”

    “但伴随西方完成了第二次工业革新的列强入侵古老中国,随之而来的资产阶级革新唤起了民众的觉醒。”

    “反观同时期,清代思想混杂,大门洞开。”

    “虽然有开眼看世界的先进士大夫,但大部分人都被儒学钉住了思想。”

    “所谓中体西用,结果洋务运动失败。”

    “秉持儒家核心思想的清王朝最终无力支撑这个统一的多民族国家,经历了几千年发展的中国封建主义自此落下帷幕。”

    “西方列强的军事入侵,西方思想文化的渗透。”

    “鸦片战争失败后国人把落后挨打归咎于传统儒学,部分文人更加激进,想要全盘西化。”

    “再加上袁世凯上书慈禧太后废除科举,读书人不再读四书五经。”

    “事实证明,这两条路都行不通。”

    “纵观两千年儒学的发展,既有低谷也有涅槃。”

    “当其架构崩塌之时,社会即开始重组。”

    “蒋介石后来虽然致力于恢复儒家的正统地位,比如大力倡导仁、义、礼、智、信等儒家思想,但最后也失败了。”

    “各种因素的综合作用下,儒学逐渐走向衰落,再无大儒出现。”

    “直到如今,儒学似乎淡出了世人的视野,但其影响力依旧存在。”

    “或许,这个时代,又是一次吸收、创新、再成主流的沉寂期。”

    “毕竟,传承千年的儒学,很大程度上就是半部中国文化史。”

    袁世凯:儒家思想已经不适应新时代的发展,必须有所改变才能拯救中华民族。

    儒家思想乃至道家法家墨家等各家思想家,从本质上考察,都是着眼于如何维护中华这個天下的长久生存,这是他们能够被称为思想家的根本之处。

    不同之处在于,各家思想家立足于不同的时代,立足于不同的侧重点,提出了各自的解决办法。

    孔子主张尊崇周礼,是因为面临礼崩乐坏的春秋现状。

    孔子认定的最好解决办法就是恢复周初,以礼治天下的状态。

    当然这种主张是不切实际的,于实际政治发展并无多大益处。

    董仲舒主张罢黜百家独尊儒术,主张三纲五常。

    也是基于汉武帝时期汉匈对峙形势、各诸侯国潜在忧患的现状提出的解决办法,也只能解一时之急。

    程朱理学产生的时代,两宋之前的唐末五代军阀混战,社会秩序崩塌。

    同时面临辽金等少数民族政权的侵略,两宋统治者急需通过洗脑来维护统治的苟延残喘。

    明朝中央集权日趋成熟,外患也不明显,当时社会面临的最大威胁恰恰在于文人官僚集团的集体腐化。

    王阳明先生提出知行合一的心学,呼吁要知行合一,要致良知,其实就是在要求文人官僚集团要自觉做到公心。

    结果枉费了王阳明先生的一片苦心,大明王朝终究亡于文人官僚集团的私心。

    清朝初期的儒家思想,诞生于明末的痛定思痛。

    儒学大家反对理学的空谈,开始提倡实学,主张经世致用。

    研究的领域不局限于经学,把研究领域扩张到天文、地
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