返回
首页
关灯
护眼
字体:
第449章 小李白陆游(第5/7页)
    相比,又是何其屈辱。

    塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。

    徒然自诩东晋名将檀道济,揽镜自照,发现双鬓已斑斑。

    颈联运用典故,表明自己想要建立犹如长城一般坚不可摧的防线来抗金。

    但历史的命运却总是相似,大将檀道济战功赫赫,尚未北伐成功就死于帝王的猜忌。

    诗人一心为国,却屡遭中伤贬谪。

    出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!

    多年前《出师表》横空出世,千百年来又有谁能像诸葛军师那般鞠躬尽瘁,坚持北伐呢?

    尾联运用典故,敬佩先贤北定中原的决心与事迹。

    既反讽当朝小人,又隐隐期盼未来能有媲美诸葛亮的人物。

    此诗共四句,无一句直写愤,却字字皆愤。

    当时主和派大行其道,诬陷诛杀大部分主战派,甚至签下了耻辱的嘉定和议。

    在这样软弱的国家里,陆游的雄心壮志注定会被毁灭。

    但陆游毕竟是与杜甫齐名的诗圣,他对国家的担忧至死未休。

    一首绝笔《示儿》,令人潸然泪下。

    死去元知万事空,但悲不见九州同。

    王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

    翻阅史册诗稿,历史的尘埃飘然于光线之下,而陆游始终是南宋诗坛中一颗最璀璨的明珠。

    尤其是《书愤》中出师一表真名世,千载谁堪伯仲间一句,流畅自然。

    肯定了诸葛亮在文人谋士中的地位,又向未来呐喊。

    回音传至今日,会激起更多能人志士的爱国热情,让他们跨越千百年来响应陆游。

    “淳熙十六年,宋孝宗禅位于宋光宗赵惇。”

    “同年十月,陆游向光宗论奏,劝他励精图治,以早日完成恢复中原的大业。”

    “绍熙元年,陆游再次上疏劝谏,希望光宗能够广开言路,带头节俭,以尚风化,但并未被光宗采纳。”

    “同时,由于陆游屡次上疏都喜论恢复,他在不久后就因嘲咏风月的罪名为谏议大夫何澹所劾遭到罢免。”

    “陆游于悲愤之中再次回到家乡,他将居处命名为风月轩,以示对污蔑者的反抗。”

    “在此后被免官的十余年间,陆游闲居家乡,与农民生活有了更深刻的认知。”

    “与此同时,身在乡野的陆游同样心系国事。”

    “《十一月四日风雨大作》就是他在这一时期所作,表达了暮年陆游仍然渴望上阵杀敌,报效国家的心愿。”

    “绍熙五年,知阁门事韩侂胄等人逼迫宋光宗退位,拥立太子赵扩登基。”

    “此后韩侂胄独揽大权,将赵汝愚、周必大、朱熹等人罢黜流放,史称庆元党禁。”

    “陆游认为这种结党营私的权斗不利北伐大业,曾赋《北望感怀》等诗谴责韩侂胄。”

    “韩侂胄在铲除异己后欲建功立业,开始着手准备北伐。”

    “于嘉泰二年解除党禁,并启用过去的主战派名士,闲废在乡十三年的陆游也被招揽在内。”

    “同年五月,陆游奉诏入京,担任同修国史一职,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》。”

    “次年,国史编撰完成,宁宗升陆游为宝章阁待制。”

    “但却因其与韩侂胄的合作日显亲密而遭到不少诽谤和非议,陆游于是告老还乡,回到山阴,时年七十九岁。”

    
    (本章未完,请翻页)
《 加入书签,方便阅读 》