对此，韩绍刚开始也是一头雾水，就算有公孙郢这个过来人指引过几句，也只能算是半知半解。

    直至经过这段时间以来的‘刻苦修行’，在一连斩杀了包括那尊蛮族伪七境的三尊真仙后，韩绍这才总算真正摸到了几分头绪。

    比如走法相一路的七境修士，大抵上是以自身昔日修行的法相法域为蓝本，不断演化内天地。

    从而达到化虚为实，合道为一的目的。

    只是这一过程太过艰难、耗费时间也太过漫长。

    而一尊七境真仙的寿数，总共也就不过八百载！

    所以但凡能够破境成就天人的，无一不是天赋逆天之辈。

    而与法相登仙的修士相比，看似靠着苦修已身、以一力破万法闻名天下的金身修士，反倒走的是一条捷径！

    金身修士破境登仙之后，唯一要做的就是不断拓展这片虚无混沌的内天地。

    然后等到这片内天地拓展到一定程度之后，寻到一方秘境，再将二者强行融合。

    功成之后，便是八境天人！

    不得不说，相较于只能凭借天赋和时间慢慢苦熬的法相修士，金身这路数简直就是作弊。

    只是凡事有利就有弊。

    金身一路，固然便捷，甚至可以称得上一声投机取巧。

    可无奈，这天下间的秘境终究是有数的。

    每多上一尊金身一路的八境天人，就意味着这天下间的秘境就少上一个。

    久而久之，这本就稀缺的秘境便被瓜分得所剩无几。

    而一旦这天下间的秘境彻底消失，这也意味着金身一道七境真仙之后的道途，便彻底断了。

    这世上很多事情就是这样。

    看似捷径，其实却是一条险道、绝路！

    没有逆天的大气运，一旦踏上便是死路一条！

    所以真要说起来，所谓法相、金身两条道途，其实真要说起来，并没有什么区别。

    只是前者拼的是天赋、拼的是努力。

    而后者则拼的是气运。

    甚至就连二者通往八境天人的最终道途，其实也是殊途同归。

    都是为了合道！

    “炼虚合道，合道为真……”

    “所以这七境真仙的‘真’字，并不是在阐述仙之真假，而是在求‘真’！”

    随着眼前的世界骤然换了天地，韩绍看着眼前那片辽阔虚无天地，忍不住感慨一声。

    有些日不曾‘来’到这里，这里似乎又起了几分变化。

    不但这片虚无天地的范围，比之前猛地膨胀了许多。

    其中某一个角落，还多了一片金色文字汇聚的‘汪洋’。

    一念扫过，无需诵念心中便可知其言、解其意。

    【《关雎》，后妃之德也，风之始也……】

    【诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗……】

    【情发于声，声成文谓之音……】

    【大师教六诗：曰风，曰赋，曰比，曰兴，曰雅，曰颂，以六德为之本，以六律为之音……】

    一篇微言大义的总序之后，开篇便是——

    【关关雎鸠，在河之洲……】

    ……

    稷下学宫，是儒家圣地，却不是唯一的儒家传承。

    虞阳郑氏同样也是儒家一脉。

    家学以儒家六经之一的【诗经】传世。

    那郑氏老祖郑范便是以此经成道。

    不过这一切现在都是他韩某人的了
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