作阴阳生死，左边的一半脸色红润，皮光肉滑，有如婴儿，右边的一半却如枯骨，除了一张焦黄的面皮之外全无肌肉，骨头突了出来，宛如便是半个骷髅骨头。
这一幕任何人看到了，都不免失声叫出来。
此番远行，枯荣大师心知自己修习功法有异，为了避免惊扰旁人，便特地戴上了斗笠。
而慕容复见此，却是神色如常，好似早就猜到了这一切。
片刻后，便听他道“大师的枯荣禅功的确不凡，只可惜大师的枯荣禅功只修炼到半枯半荣的境界，若是修炼到非枯非荣、亦枯亦荣之境，恐怕就连我也要甘拜下风”
而枯荣大师闻言，却又是心中一惊。
原来世尊释迦牟尼当年在拘户那城婆罗双树之间入灭，东西南北，各有双树，每一面的两株树都是一荣一枯，称之为“四枯四荣”，据佛经中言道东方双树意为“常与无常”，南方双树意为“乐与无乐”，西方双树意为“我与无我”，北方双树意为“净与无净”。茂盛荣华之树意示涅槃本相常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相无常、无乐、无我、无净。
如来佛在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。
枯荣大师数十年静参枯禅，还只能修到半枯半荣的境界，无法修到更高一层的“非枯非荣、亦枯亦荣”之境，是以听到慕容复的话，当即心中一凛，旋即叹道“世人相传姑苏慕容氏对于天下武学无所不知，今日得见才知相传不虚”
“大师客气了”
慕容复微微拱手道。
“不过今日一战，大师仅凭枯荣禅功远不足于胜我，不知道可愿赐教六脉神剑”
目光落在人群中其他僧人，慕容复继续含笑道。
“天下武功，还有慕容公子不知晓的吗”
枯荣大师闻言，先是长叹一声，似是并不意外，随后又道“六脉神剑乃是我们大理段家武学中至高无上的宝典，只是后人愚钝，至今未有一人真正练成”
慕容复微微一笑道“大师无需多言，出手便是”
明白他们的言外之意，慕容复当即便答应下来。
如今他的内功修为，放眼天下，除去逍遥派的三老外，便唯有少林寺的扫地僧可以堪堪与他相比
至于旁人，皆不被他放在眼中。
枯荣大师修为固然深厚，称得上是佛门扫地僧下的第二人，但仅凭他一人远远不足做他的对手。
故而见到段正明此行多出了数个僧人后，便早就猜到了他们的打算。
不过他艺高人胆大，原著中鸠摩智以一敌六，仍能占据上风，更何况是如今的他呢
“失礼了”
段正明长叹一声行礼道。
此行前，他便与天龙寺五位高僧，以取巧的方法各学一脉剑法，为得便是不时之需。
慕容复道“段国主出手便是”
而很快就见有四名僧人踏出人群，这四人其中二人容色枯槁，另一个壮大魁梧，另一人则身形瘦小。
先是那名壮大魁梧僧人则行礼道“小僧本参”
很快又见那名瘦小的僧人行礼道“小僧本因”
其中那容色枯槁二僧提前踏步拱手道“小僧本观、本相，见过慕容公子”
他们四人便是天龙寺自枯荣大师下的四大高僧，当年奸臣杨义贞弑上德帝篡位，全仗天龙寺会同忠臣高智昇靖难平乱。
此番镇南王
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