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第九章(第1/3页)
    这期人物故事大概就讲完啦说起来,在汤冯二人各自的场合里,我们或多或少都提到了女性话题,既然如此,那我们不妨在本期结束前稍微发散一下,谈谈和溺女一样遗毒无穷的明朝两大公认毒点殉葬和缠足。

    说到此处,朱元璋突然后背一凉,莫名打了好几个喷嚏。

    他有种自己又要被批评的感觉。

    缠足据说始于北宋,兴起于南宋,明清时期进入鼎盛期。咱们就不去细抠缠足到底要怎么缠,缠过的足长什么样之类的问题了,毕竟这只是简单发散,我们只需要知道这个东西对女性身心伤害很大,是必须要唾弃和抵制的行为就行了。人的足底有很多重要穴位,关乎身体健康,不可轻易损伤。我猜古人大概想不到,缠足不只会令女人行动不便,还会造成女性身体羸弱,以至于影响后代身体状况之类的害处吧,他们的附庸风雅害的不仅是闺阁中的妻女,还有重视子嗣的自己。

    “什么还有此等坏处”一些正准备给孩子缠足的妇人大惊失色,连忙扔掉了手里的布。

    部分男人亦是如遭雷劈,好半会儿才回过神,急匆匆赶回家查看情况。

    他们或许还不能理解和接受男女平等的思想,但他们一定重视子嗣传承。只是一个小小的解除缠足而已,比起要求平起平坐来说,不算什么大事。

    还有殉葬,人殉是一种以活人为死者殉葬的风俗,大约周之前比较盛行,周文王废人殉之后逐渐式微,一度废止。然而,从明朝洪武帝开始,明朝再次恢复了人殉制度,皇帝死后宫妃宫婢殉葬成了祖制,甚至不止皇帝,连藩王去世都有陪葬者,这也是朱元璋开历史倒车的一大铁证,朱元璋因为这事没少被骂。而在几代之后,某个缺了大德的皇帝因为废除了殉葬制度,到现在还有不少人称赞他是个好人,这皇帝是谁我们今天就不明说了哈,反正大家都知道。

    秦汉唐宋

    “这”各朝皇帝都不知道该如何评价这个事。

    沉默片刻后,李世民缓缓开口道“活人殉葬,着实过于泯灭人性了。”

    明洪武时期

    “开历史的倒车,没少被骂”朱元璋一口气差点没喘上来,惊得身边的人连连喊太医。

    明成化及之后的时空

    缺了大德的皇帝,这描述有点过于亮眼了。

    朱见深这话是可以说的吗

    朱祐樘这话可不兴说。

    朱厚照额我有点赞同但我不敢说。

    朱厚熜嗯不好评价。

    朱载坖

    朱翊钧很好,这次受伤的终于不是我了。

    朱由校默默低头摆弄木头,朱由检默默抬头望天。

    要不咱还是当不知道是谁吧。

    活人殉葬,是一种灭绝人性、禽兽不如的行为,人不能、不可以干这种事情,大家要请记住,每条无辜的生命都是应该被尊重、珍惜的。

    各个时空下

    “每条无辜的生命都应该被尊重珍惜”

    帝王们看着这句话陷入了沉思。

    而且,长远来看还是那句话,大量女性殉葬意味着女人数量减少,再加上古代不重生女重生男的观念,那男女比例妥妥要失调。男女比例失调会发生什么呢答案是很难有新增人口,而没有人口意味着无法从事生产活动,社会将难以发展,到最后直接大家一起玩完。

    再者,说得更功利一点,如果生产技术进步,女
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