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第三十八章(第2/2页)
    要失去进取心的朝廷,他能拖下去吗骨头是越熬越软的,要想占据主动,尽快扫除这种怯懦的风气,北伐其实是最快的方法。

    “是最快,但也存在风险。”刘彻摇头,“一旦失败,日后再想振作就难了。”

    比如隆兴北伐失败后,赵昚不就再也没北伐过了吗

    隆兴北伐的失败使赵昚在与主和派的拉扯中失去了主动权,他手下的主战派重臣变得更少,主和派重新在朝堂上占据主导。再加上,赵昚头上还有个与他主张相反、不支持北伐的太上皇赵构,赵昚在位二十七年,赵构当太上皇二十五年,赵昚几乎整个执政生涯都在受赵构的制约。

    赵昚

    众人这赵构还挺长寿啊。

    内部不行我们再看看外部。赵昚对位的金国皇帝是谁呢是金世宗完颜雍。完颜雍比赵昚早一年上位,赵昚又在完颜雍病逝的同年禅位太子赵惇,这俩人的在位时间几乎完美重合。根据历史记载,完颜雍是将金国推向鼎盛的皇帝,有“小尧舜”之称,后世人评价“金代九君,世宗最贤”,可以说,赵昚遇上了最强劲的敌人。

    众人这是什么倒霉鬼的运气天时地利人和是一个都不占呀

    赵匡胤真是太离谱了

    赵昚已经眼前一黑了,我还有救吗

    陆游我觉得还是可以抢救一下的。

    辛弃疾是的,我们要相信奇迹。

    生不逢时,这句话同样可以用在孝宗身上,他并不完美,也做过错误的决策,但在两宋的皇帝里,他干得还是可以的,“乾淳之治”就是他能力的证明。“隆兴和议”虽然仍是屈辱合约,但至少南宋不用再对金称臣,南宋每年给金国的银绢减少为各二十万两、匹,比绍兴和议时少了五万,“岁贡”也改称“岁币”,名头上好听了那么一点。也是在这次,宋金两国正式约定了归正人的归属问题凡是越过宋、金边境投奔南宋的百姓,金国都不再追回,南宋也不再遣返。南归的移民终于在法律上得到了保护。

    “名头再好听也改变不了屈辱的事实。”赵昚叹气,和议哪有那么容易谈成其中必然存在利益交换,他甚至都能猜到自己许出去了什么,“朕还是太欠考虑了。”

    “当局者迷,官家已经做得很好了。”辛弃疾安慰道。

    隆兴北伐之后,赵昚还是在坚持阅兵练兵,他身体力行地带着皇子们一同习武,哪怕因此而伤了眼睛都毫不在意,仍旧坚持御骑习射。但大宋毕竟是大宋,软久了的骨头哪有那么容易硬起来主和终究还是大势所趋,虞允文死后,宋廷再也没有出现像虞允文那样名声卓著、坚决主战的重臣,赵昚最后的支撑也没了。这位一生都在北望中原的皇帝,最后被不孝子气病、郁郁而终,死后儿子连丧事都不肯给他主持,不得不说也是很凄凉了。

    陆游和辛弃疾先后看向表情麻木的赵昚,张了张嘴欲言又止。

    陆游真不知道该说什么。

    辛弃疾官家的不孝子也不是咱俩可以议论的。

    赵昚累了,怎么太上皇的人生那么美好,我的人生就那么一言难尽

    说到底,北伐不是过家家,不能短期见效,它是一场需要长期坚持的持久战,辛弃疾可以是希望的火种,但只有辛弃疾一个人也是不行的。巧妇难为无米之炊,如果整个国家无法上下一心,如果没有训练有素的军队、没有靠谱的同僚、没有君主的支持和充足的后勤准备,一切都将是空谈。

    “世界上本就没有一蹴而就的事,无论做什么都需要细心谋划、认真准备。”刘彻将视线从屏幕上移开,“南宋的路,还长着呐”

    不过恕我直言,就大宋君臣那对外软骨头、对内窝里横的毛病,上下一心不可能的什么时候能不歧视武将,不热衷于搞党争内斗,对着敌人能硬气起来说“我不给你送钱”了,再来讨论收复燕云或者北伐的事吧

    猜猜强汉、盛唐、刚明中间那个是什么其实原本该是富宋的,但是吧,咱们现在更喜欢叫弱宋,因为宋朝对外实在太一言难尽了,有钱也遭不住你宋扯着“礼仪之邦、爱好和平”的遮羞布往外上贡啊

    宋朝皇帝们

    宋朝大臣们

    如果世上真有平行时空,那么主播希望北宋人早点意识到尊严是靠打出来的,而不是退让出来的这个事实;也希望南宋人时刻牢记,你们的祖坟还在北方呢

    沉默,是今天的大宋。

    好了,以上就是本期直播的全部内容,我们下期见啦

    光幕又一次消散,大家重新自由活动。

    –

    南宋高宗时期

    或许是打击太大,秦桧硬生生把自己气中风了,大家找到他时他已经彻底瘫在床上不能动弹。

    民间的抗议声越来越大,几乎所有人都希望赵构立刻退位。

    “你们想干什么”赵构惊慌地看着朝自己围上来的宫女太监们。

    “既然官家注定要禅位,那不如现在就把位置让出来吧”他们道。

    –

    南宋孝宗时期

    北伐呼声越来越高,民众收复故土的愿望越来越强烈,渐渐压过了主和派反对的声音,主和派不再强势。

    在辛弃疾等主战派大臣的建议和支持下,赵昚放弃了速战的想法,沉下心整肃朝纲、厉兵秣马,只待时机成熟后挥师北上,恢复中原


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