心口也像道路受阻，气血梗塞，一下子说不出的难受，沉脸问“你要去行礼吗”
“没办法，他是我们的老师，又是上官，我现在不去见礼，日后恐受小人参劾，你在这儿等着，我去去就来。”柳尧章无奈下车，柳竹秋撩开另一边的窗帘，大口呼吸车外涌入的寒气。
那团因愤恨产生的气闷板结不散，压迫得心脏钝痛，世间能如此折磨她的只有街对面那个叫孟亭元的老头子。
此人是当代数一数二的大儒，学淹古今，桃李遍天下，还曾是她最崇敬信赖的人。
六岁时她被父亲从老家接到九江任上，跟随哥哥们正式就学。
家里的塾师招架不住她活跃的思维，很快被她刨根问底的提问唬退，之后接连几位先生都如此，大哥二哥不乐意了，请求父亲将捣乱的小妹轰出学堂。
柳邦彦为此责备女儿，柳竹秋认真辩解“孩儿看那些老师自己都只是一知半解，如何教得好学生哥哥们将来要上进，被这些半灌水先生耽误了才叫糟糕。孩儿替他们检验教师水平，他们理当感谢我才是。”
这话不知怎地传到了外间，偶然落入在江西游历的孟亭元耳中，他对这刁钻的女童很感兴趣，主动拜访柳邦彦，说愿意在他家任教。
柳邦彦喜之不尽，警告柳竹秋说“这位孟先生是先帝时期连中三元的文魁，真算当今首屈一指的饱学之士，多少高官名士都出自他门下。若非十年前辞官归隐，如今定是元老重臣了。这样的名师来家里执教我们真该感谢祖宗，你不许再像之前那样对他无礼，免得妨碍哥哥们的前程。”
柳竹秋非但不听，反而更想见识孟亭元的学问，开课时翻着论语第一句“子曰学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎”向他发问。
按照朱熹等宋儒的注解，这句话的意思是“温习学过的知识，把这当做非常快乐的事。有远方的朋友来做客，要视作喜事。人被冒犯了也不能心存怨恨，这样方可称为君子。”
柳竹秋对此深表困惑“孟先生，学到喜欢的知识我们是很乐意经常温习，可若是不喜欢的书本也要天天看，那样怎么高兴得起来呢平时好朋友来拜访，人们应该欢迎，可倘若家里发生了灾祸，或是在办丧事，主人家心情低落，这时见朋友登门，又哪里来的好心情接待若被人欺负了，表面上可不同他计较，但心里总会生气、难过、厌烦、怨恨，假如连这点情绪都不能有才算得上君子，那想做君子岂不是先得有副木石心肠学生觉得圣人的教诲并不是这个意思，还请先生指点。”
孟亭元笑容和蔼，打断训斥她的大哥，温言道“这些留待下课后我单独教你。”
当天他当真给柳竹秋开小灶，带她去花园里，向她解释那句的话正确含义。
“圣人说的学问并非指书本上的知识，而是说人生的真理。这些真理也不是单靠读书得来的，更多的需要从生活中去体会领悟。所谓学而时习之，是让人随时反思自身经历，从中总结经验教训，改正不足深化长项，每天都能取得进步，让自己的道德修养更趋完善，那么自然就会不亦说乎了。
第二句有朋自远方来，这个朋友也不是一般意义上的友人。我们讲古来圣贤皆寂寞，圣人的德性思想都很崇高，曲高则和寡，大部分人达不到那种境界，都
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