或者说，确保这种说法不被歪曲。
正如同"不存在的城市"这个流言之于无烬之地的探险者们一样，雾中纪已经过去了四百年，而这个流言却仍旧如同最初的那副模样。那是因为胡德多卡的信徒在幕后确保信息的准确性。
现实中，三人成虎才是更可能的场面。
如果细究赫德的这个说法，那么就会出现更多的问题。比如，他们曾经在鲸鱼变成的岛屿上生活过一阵。但是，那真的是现实中存在的地方吗
西列斯的确在听闻这个故事之后增长了知识属性，但是，当他上一次听闻"雾中蛇栖息的岛屿是北方乐土"这件事情的时候，他却并没有增长知识属性。
现在西列斯已经十分清楚，他每一次增长知识属性，他所获得的知识基本都是在"现实"这个层面上发生过的事情。
与旧神相关的事情是例外，不过旧神本身就是跨越了多个层面的东西。
与这个传说故事更合适的类比的情况，就是当他从骰子那里得知不同"层面"的存在的时候，他的知识属性并没有增长。因为那是"世界之外"。
所以，雾中蛇、岛鲸也是存在于"世界之外"的东西吗
雾中蛇、岛鲸本身未必真的存在于现实层面是德莱森家族这一批现实中存在的人类抵达了岛鲸，因此才会让这地方与现实产生关联，从而让西列斯增长知识让他窥见了过往发生历史中的一角。
比如他在翻阅画家利昂的手稿的时候增长的那一点知识，或许是因为他得知"梦中人偶蛛网缠身"，也或许是因为他得知画家利昂曾经抵达深海梦境。
此外，岛鲸、岛鲸究竟什么是鲸鱼变成的岛屿鲸鱼在这儿有什么象征意义吗
如果单纯就鲸鱼而言，那么西列斯能想到的，只有他曾经拜托阿方索卡莱尔那位民俗学者，调查的关于死亡的习俗。
在一些古老的部落中，上了年纪的人会在死亡来临的时候主动离开部落，在野外寻找一个死亡的场所，如同落叶归根，如同"鲸落"，让死亡将其带回大地。
当时他调查这件事情，是因为在卡拉卡克的日记中听闻流浪诗人有死在异乡的习惯，因此才会拜托阿方索寻找一些关于死亡的习俗。
不过，他现在已经知道流浪诗人的做法是因为塔乌墓场的要求。现在回过头来重新审视这种做法，西列斯感到一种微妙的既视感。
落叶归根与鲸落鲸鱼化作的岛屿
那会不会是某位旧神的乐园
如果真的是神的乐园，那么就很好解释为什么他第一次听闻这些信息的时候，他的知识属性没有增长但是这一次听闻的时候，知识属性就增长了。
西列斯目前已知的旧神乐园，有阿卡玛拉的神秘农场他还不知道其名字、李加迪亚的塔乌墓场、撒迪厄斯的莫沙彻丘陵。而某座神秘岛屿，听起来也十分符合旧神乐园的表现形式。
只不过，那会是哪位旧神的乐园
如果不是西列斯知道李加迪亚的乐园是塔乌墓场，那么单纯就刚刚赫德的描述来说，这个家族离乡远行、踏上旅程，最终踏足一座岛屿这种做法听起来还真有点像是李加迪亚的乐园。
不过，那同样也是位于大海之上的岛屿，同时还以某种海洋生物作为类比，或许那
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