异议，得到指令后，他即刻应了一声，冲着雅子微微点了下头，然后就离开了房间。
这也算讲究吗？几秒后，榊用那种蹬鼻子上脸的语气接道，这已经很随便了好吗？
哦？那你说怎么才算讲究呢？雅子饶有兴致地问道。
我真要讲究的话，对每一种食材和佐料的产地以及制作工艺也得有要求啊。榊又道。
这你可以放心，这方面我本来就有把关。雅子回道。
呵怎么个把关？全都挑最贵的买？榊笑道。
榊君，你觉得我是那种会以价格的高低来评断事物贵贱的人吗？雅子又喝了口蓝莓汁，再接着道，服装、食品、药物、珠宝、护肤品、房产、汽车、名不副实的空壳公司所有这些能被称之为‘商品’、可以‘交易’的东西，其价值无非取决于商人的贪欲和其能给消费者带去的感受。
我们将这种充斥着‘虚假’的游戏称为市场规律，但实际上，那只是掌控着游戏规则的权力者们和寡头资本家蚕食民众的一种模式而已。
大多数人能看到的不过就是反应在下层建筑层面的一些表象，比如某件东西的价格高到令人咋舌，然后他们就会说，‘只有傻瓜才会买那么贵的东西，那根本不值得’。
有趣的是，这句话本身是正确的，只不过，由一个想买却买不起的人说出来，和由我说出来所代表的意义完全不同。
雅子说这话时的语气并未透出丝毫的高傲，但正是这种态度，加上她所说的内容，更易引起很多人的不适。
而‘赌博’就不一样了她的话还在继续，两个人押上彼此所认同的‘价值品’，无论那东西对世人来说是价值连城还是一文不值最后，胜者夺走败者的一切，即便那对他她来说也未必有用再没有比这更刺激、更荒谬、更真实的游戏了。
榊听到这儿，摆出了一副无所谓的神态：雅子姐姐，我只是跟你聊聊吃的关于你对赌博这项事物的理解我并不在意；每个赌徒都有自己独到的‘赌博观’，咱们求同存异就是。
行啊。雅子也耸肩接道，既然你只想知道那个那我就用你要求加到豆腐里的味噌举例好了：我这边用的味噌，选的都是自家在北海道的农场里培植的大豆，收下来以后找专人一颗一颗挑选，无论形状、大小、颜色等任何一个方面有瑕疵的就不用；以这种方式反复筛选三次以上，随后用最传统的古法制作，即在冬天的早晨将大豆泡在放了温泉水的大木盆里，让专人把脚洗干净、穿上草鞋来踩制，期间一边手工搅拌一边加入其它原料随后再去发酵哦，对了，当我说到‘专人’的时候，我指的是面容姣好、身材苗条、且从来没有和男人发生过关系的女高中生。
我说的‘有对食品把关’，大致就是这个意思。
话音落时，榊的表情变得有些微妙，总感觉自己知道了一些不知道或许会更好的事，但又莫名有一些小兴奋。
这么讲究啊两秒后，榊又开口道，那要不然再给我来盘儿小点心？
可以啊，点心的话有现成的。雅子又招了招手，她身后的真田又迅速跑到了吧台那儿，从冰箱里拿出了一盘干点心送到了榊的面前。
哟，这花生酥看着也不错。榊一边说着，一边已急不可耐地大口吃了一块，emmm味道果然与众不同。
那是啊。雅子接道，这点心里所用的每
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