其实也不难。
应该说阿甘正传这部电影的成功，本质上就是美国的那种传统精神的成功。
传统精神是啥呢
就是一个人，无论他做什么，最后都是由上帝来安排的。
美国这个国家是一个清教徒的国家，本来就是清教徒立国的嘛。
很多人可能不太了解清教徒，事实上，这些清教徒真的很容易理解。
那就是
什么都不用干，最后都看上帝的。
真的是这样，许多人可能不了解这种心态，但最初的美国人确实就是这样。
只不过，后来出现了一个文豪，就是富兰克林对了，就是那个在雷雨交加的夜里放风筝那个。
他其实是个全才，不光是会搞这个东西，而最重要的是，他起草了独立宣言，而且，还是美国公认的第一个文豪。
但，很多人恐怕不知道这个人到底写了什么。
这就对了，不是我们的知识面不够，而是他留下的作品实在是少。
除了独立宣言，那剩下的就是一部有趣的小段子集穷查理历书。
关键，就在于这个穷查理历书。
这个书里面就是各种小故事小段子，但里面有一个核心思想。
等上帝审判也好，等什么什么也好，可是，人活着得赚钱啊。
富兰克林就是因为写了这么一本书，他就成了文豪，可见这本书对美国人有多大的影响。
算是给他们，过日子等审判的这么一个人生，增加了许多的东西。
所以，阿甘正传这部电影，本身在美国人看来，这简直是太棒了，这就是清教徒应该做的一生。
你只管去做，只管去跑，只管去傻不拉几的去干任何事情。
最终都会得到一个好的结果。
美国人当然喜欢了。
可是肖申克的救赎呢
这部电影里面的主角，跟阿甘可以说是截然相反的。
两个人简直就是对立面的两个人。
一个是智商非常低，一根筋的家伙，一个是非常聪明，凭借各种巧妙的招法，最后逃脱升天。
有趣了，这两个完全不同的主角，但在这次奥斯卡上，竟然都被喜欢。
而更有趣的是肖申克的救赎里面要表达的一个核心的东西。
自由。
确实就是自由，但是在美国这个自由，或者说就英语里的自由，并不单单只是一个freedo。
还有一个词儿，了解纽约自由女神像的就会懂，这个女神像用的就不是freedo。
iberty。
这两个有什么区别呢
其实，肖申克的救赎最后不应该喊freedo，他应该喊的是iberty。
简单而言，freedo就是纯粹的，完全无法无天的自由，谁也管不了我。
iberty是某种条件下的自由，在当今社会，就是在法律保护之下的自由。
很明显，在美国这个国家里，iberty才是自由的真相。
在这里得遵守法律，在法律之下才有自由。
于是乎，这便有了肖申克的救赎更加能代表美国的说法。
烂番茄上的评论，能出这种评论，实际上就很是说明问题。
必然有真正的精英在这里混迹。
而这，事实上也是一种不错的方向。
没错，没过多久，岩田武就给库班打了电话。
“韦恩斯坦兄弟他们怎么搞，那也不能乱了我们都节奏。”
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