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第一百八十四章天书崖,燕子洞,悬棺(第2/3页)
    阿音神色严肃起来,对李君阁说道“这里是燕子洞,每到夏天,这里会聚集大量的燕子,也是我们祖先安放陵寝的地方。”

    这就是苗人的悬棺了,李君阁读过几本书,按照唐代张鹜朝野佥载里的说法“五溪蛮,父母死,于村外阁其尸三年,尽产为棺,于临江高山半肋凿龛以葬之,自山上悬索大柩,弥高以为至殓死有棺,而不葬,置之岩穴间,高者绝地千尺,或临大河,不施敝盖。”

    摇头说道“你们苗人古时候的生活真是困苦啊,耗尽家财,也只能造出这样一方棺木而已。”

    阿音眼中含起水汽,说道“古歌里唱到当年祖先战败,一路向西,最后来到这里。他们死后,陪葬里都是马鞍,刀弓,斗笠,行囊,头西脚东,面向东方。死亡对他们来说,只是开启了一段新的征程,一段回家的征程而已”

    “之所以搁而不葬,是因为他们相信,终有一天,他们的子孙会带着他们的骸骨,重新回到自己原来的家乡。”

    李君阁揽着阿音的肩膀安慰“我心安处即吾乡,你的先祖们也太执着了。”

    阿音低下头来,双手抚胸,轻声呢喃,唱到“

    牵马拖牛的祖先哟,

    蹒蹒地走过了五溪河

    龙天崖上的青山顶,

    坐下了我们的草窝窝

    引来了清清的洞子水,

    烧出了肥肥的向阳坡

    耕出了满山的梯梯田,

    种下了乌亮的金稞稞

    迎来了新生的幺娃子,

    送走了年衰的老噶婆

    山边的林子里摇马郎,

    敞坝的月亮下唱飞歌

    龙天崖上的青山顶,

    坐下了我们的草窝窝

    牵马拖牛的祖先哟,

    蹒蹒地走过了五溪河

    ”

    声音低回婉转,循环往复,在带有回音效应的空谷里环绕,充满了一股神圣安详的宗教韵味。

    李君阁想起阿音的先祖们筚路蓝缕,克服重重的艰难险阻,最后在悬天崖上安下新家,用自己的双手,与恶劣的自然环境相抗争,前仆后继,最终找到和大自然完美的相处之道,就此繁衍生息下来。

    他们的顽强,他们的执着,他们的智慧,不由得让李君阁肃然起敬。

    阿音唱完,抹去眼角的泪花,对李君阁笑道“我刚刚唱的是安魂歌,就是告诉祖先,子孙们现在过得好了,希望他们的灵魂就此安息,不要再为了我们的生存而四处奔忙了。”

    李君阁突然觉得有如芒刺在背“哎哟我们这道溜索,不会惊扰到你家的祖先吧”

    阿音却微微一笑,捏了捏李君阁的手心,说道“没有哪家先祖,会希望自己的子孙世代受苦受穷。现在正是最好的时候,我们建起这道溜索,在祖先的面前和外界通有无,运物产,让他们看到我们寨子越来越兴旺。祖先们心中只会高兴,一些小小的打扰,相信他们也会一笑置之的。”

    说完扭头对着燕子洞高声喊到“你们放心吧有我跟二皮在,我们的家乡一定会更好的”

    阵阵回音传来,清朗激越,充满了自信与期盼,仿佛祖先们也在应和“一定会更好的会更好的更好的”

    看着阿音娇俏的小脸上无比自信的神采,李君阁心中充满敬仰。

    就连自己,即使在拥有金手指之后,有时也会怀疑自身能力,毕竟要带领一方乡亲致富,与成就自己一个人相比起来,难
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