收买人心，是百里良骝蓄谋已久的另一手。 这一手绝对是深谋远虑、意义非凡、具有长远影响的一招妙棋。 前面他的重金奖励英雄，固然很重要，但是能当英雄的必定是少数。 一个英雄的出现，非但要有基础的成功要素，就是天时地利人和，缺一不可。 还有一个关键因素，这就是时势造英雄的时势。 百里良骝关于关于人才成长管理成功方面的只是可谓渊博。 他知道时势造英雄，这个说法起源于庄子秋水篇。 庄子的认识，自然是高人一等。 他也不知道是总结了无数的观察结果，还是深入思考得出这样一个结论，总是很是不俗。 他说“当尧舜而天下无穷人，非知得也；当桀纣而天下无通人，非知失也，时势适然。” 他的意思实际很平直，就是讲了一个人人都知道的大道理。 他说，在三皇之二尧和舜统治时期，普天之下就没有一个穷人。 这个是一个现象，但是重点在于原因。 这下是庄子的独到之处。 就是他透过这个没有穷人的现象，看到没有穷人的原因是什么。 庄子的结论就是，这些人不穷，并不是因为他们知道如何获得导致不穷的财富。 也就是说，他们的不穷，并非是因为他们的主观努力而获得大量财富而取得。 言外之意，就是在不知不觉中就成为“不穷”的人了。 这就很有意思了。 还有一层言外之意，就是你想成为不穷的人，那么你就永远是穷人了。 怪不得说庄子是和老子并列的伟大哲学家呢。 果然不愧是“老庄”。 接着看后半句，“当桀纣而天下无通人，非知失也”。 这里的通人，就是通达理的人，也就是明白人，或者是聪明人。 “无通人”，意思是说，一言以蔽之，在桀纣当政时期，整个天下就没有一个聪明人。 这个就很悲惨了。 当然那也是不可能的。 那么庄子到底说的是什么意思呢 他实际上说，有那么一两个通达之人，也没有什么卵用。 整个桀纣世代，整个政局一片昏暗，什么英雄，什么枭雄，也得老实猫着。 也就是在那个大势之下，无论什么人，都只能跟着大势走，不可能把自己揪起来，拔到高处，出污泥而不染。 因此，庄子做了总结发言，这都是“时势适然”。 现代人喜欢用时势使然，代替庄子的时势适然，其实二者意思不一样。 时势使然，意思是如果这个时势下出现一个什么事，是因为有这个时势作为原因，才有了这个结果。 比如说时势造英雄，就是这个意思。 但是时势适然呢，同样，这个英雄是这个时势之下，人们适应这个时势的一个必然结果。 前者有一个刻意而为。 后者只是一个自然过程。 比如尧舜时期，所有人都不是穷人。 比如桀纣时期，所有人都不是好人。 而所谓的时势造英雄，只有那么一两个脱颖而出。 百里良骝可以说，熟知二者的区别，他要作的事，就是那个英雄的奖励，就是时势造英雄，让各别人出人头地。 而让那些平民百姓，都作一个时势适然的好人，也就是约盟的平民。 最关键的一个成功，就是不要陷入桀纣时期那种所有人都不是好人的境地。 百里良骝也深知，现代人都认可的一个道理，就是钱不是万能的，没有钱是万万不能的。 还有一个长期传颂人人皆知的说法有钱能使鬼推磨，更是一语道尽金钱的魔力。 穷凶极恶的魔鬼因为钱的关系，都能甘
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