然知道武犟鋆是谁。 虽然他不会以和他结识做依仗狐假虎威，但是也绝不会认为认识一个高官是一个耻辱。 相反，他还是以有那样一个朋友为荣的。 如果有合适的机会，他倒是也想去吹吹，那份感觉应该也不错。 不过呢，对小武的女儿吹虽然开始也有这个想法，后来吹到了嘴边，想想还是算了吧。 所以，他呵呵了两声，就没有下文了。 吹得好，也不算本事；吹得不好，就丢丑了。 这时候，武凌霜也意识到，眼前这这老头儿辈份高得惊人，能管老爸叫小武的人，似乎极少 即使钟叔叔都管老爸叫老武呢。 怪不得百里良骝管他爷爷爷爷地叫，敢这个坏蛋有先见之明，省得以后改嘴麻烦。 她也学了一个乖，干脆别说话了，让百里良骝那小子去唱独角戏甚好。 否则一旦自己说话不慎，这老头儿没准就跟老爸打个小报告什么的，那多尴尬啊。 百里良骝又重拾话题，对孔毓良恭敬地说“老爷子，我们都想听您讲古呢您老多受累。” 于是，老头儿就当仁不让地给大家介绍了一通。 根据老头儿的说法，三教之前，更根基的东西，就是两大派，这个和三教有重合，但又不是一码事。 两派，一个就是本地派或者叫本土派。 另一个就是外来派。 本土派的人，主要就是古代中原的汉人，实际上包括东山西山的那些人。 比如说，孔毓良虽然从东山过来，实际上也是本土派。 不但是本土派，而且是本土派的中坚，因为本土派的中坚都是有文化的人，有文化的人又讲究学而优则仕。 通俗的说，学问高就能当官。 也就意味着，只有高学问的人，才是真正的主事人。 当官的人主事，顺理成章，天经地义。 外来的人就是古代那些四夷五胡之属。 到了现在，这些都只剩下了一个概念，因为中间变化太多太巨大。 城头变幻大王旗，尚且成为常事儿，本地人被外来人镇压，外来人掌管大权的历史时期比比皆是。 但是不管怎样变化，这两种概念却根深蒂固，依然深刻影响大家的想法和行为模式。 农村的事就是这样，外面别管怎么改朝换代，里面依然一如既往。 “我虽然代表本地派，但是进入几乎本地区的任何一个村庄，我都等于是进入了外来派的一个社区。 “现在你们划进约盟区的这些乡村几乎无一例外，都是外来的人口。 “虽然他们当中有的人已经在这个地区定居超过千年，比本地人还本地人 “但是，他们不管是新的外来人还是历史悠久的外来人，外来人的思想观念还继续存在。 “也就是说，他们看我，都是一个和他们不一样的本地人 “但是我代表的儒教文化，又是他们向往的，也是都愿意学习和接受的。 “所以我是一个这些外来人欢迎的本地人，哈哈” 弱柳是没有任何顾忌的，她也不认为她有什么长辈和这老头认识，看老头儿说的津津乐道的，不由就想呛他一下。 “嗐嗐我说这位老人家，您不是对我们吹吹牛就满意了吧您说这么多，到底是个什么意思呢” 老头儿也不以为忤，笑呵呵地回答“吹牛、说话没有目的，那都是小女孩子喜欢的事，不是我老人家干的事 “而且，我刚才说的，已经隐含微言大义，不过小孩子家家的是领会不了的 “要不你来试试，说说我的微言大义是什么如何” 微言大义 真有 百里良骝一听，第一个直觉的反应，就是不�
（本章未完，请翻页）