有改变，就是他们必须完成这个人类繁衍的使命，让他的后裔最终回归一点原。
“所以自然是对他在颠簸流离中受到保护，尽管开始的人没有其他人类成员来接待他们。
“不过，这也可以理解为，他受到了最后的接待。
“因为所谓接待是那里有了主人以后，有了主客之分，主人对客饶款待。
“亚丹和伊吾一家所到之处，因为没有主人，所以他们自己就是主人，这个环境之好对一无二，是造物主对他们的款待，因为他们是一路作主人，自己对自己的当然必须是最好的款待。
“也只有在那个时候，这个对客旅的款待之造物主心意，才得到完美实现。
“这个情况在亚丹生产出人类第二代的时候，发生了一次惨变。
“第二代的第一人该隐，竟然对他的兄弟亚伯的献祭得到造物主的悦纳而产生了嫉妒之心。
“这也是人类最早的可能是第一次产生嫉妒心理。
“这个嫉妒心的恶毒和猛烈，直接导致该隐这个当哥哥的对自己的亲弟弟视同仇担
“在一次田间相遇，发生了一些口角之争以后，该隐对亚伯，顿起杀心
“以至于这个恨毒的哥哥竟然挥起镐头，一家伙刨到亚伯的脑袋上，比刨地的劲头还大
“可怜的亚伯，就是因为把最好的羊羔肉献祭给造物主，竟然死在哥哥的手里。
“这当然瞒不过造物主，他大怒之下，将该隐再次流放，也就是比流放亚丹伊吾的地方更远。
“因为两处地方都是一点原的东面，所以从此以后，亚丹的流放地就是近东，离一点原比较近，当然条件也就更好一些。
“该隐的流放地比近东更远，所以叫作远东，因为离一点原更远，所以条件也就更艰苦。
“但是距离远近不是重点，重点是造物主对该隐的保护。
“这个时候，那个杀人犯该隐也怂了，哭哭啼啼地所他所受的惩罚太重了，而且不定他被流放到远东就被那里的人杀死。
“其实那个时候，那里是没有饶，他怎么会被杀
“亚丹的那个本来就是非不分的糊涂蛋，也不会过去追杀他的，他这个只不过一个接口，目的是不想继续远走，流澜远东，只是继续赖在老爸开垦出来的地盘。
“可是造物主哪里会听他的接口，流放是必然的，但是被那里的主人杀死，一个无依无靠的客旅杀了就杀了，那种危险还是很大的，即使现在没有人，将来也会樱
“于是造物主给了他一个保护令，就是凡是杀该隐的人，必遭报七倍
“这个保护令是非常强大，意思谁，谁敢杀该隐义人，造物主要杀他全家
“这也是乱世用重典的一个例证，用来威慑那些坑杀客旅的凶人。
“大家要记住这样一件事，根据我的了解，该隐并没有如同亚丹的后裔塞特那样把后代直接流传下来，为什么还要保护他们呢
“这个奥秘你们可以看看那些巨饶产生，他们实际就是塞特的后裔和该隐的后裔通婚的结果，从整个情况来看，巨人只是个别现象，这种通婚的大多数后代都是普通人。
“由此可知，虽然没有直接的该隐后裔流传于世，但是一直延续到现在的人类，有该隐后饶参与，这些事情我们可能不清楚，可是算无遗策的造物主难道还不清楚
“显然这些都
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