，帝国的主要官员都觉得，李君度独断专行，专横霸道，做事不留余地，不循规矩，但在黄宗羲这些封建臣子们看来，这些都是一个英主明君的特质。
“子的意思，就是让老先生出任英王的侍读学士。”李海直言道。
黄宗羲笑了“老夫有何学识可教英王呢，老夫一生蹉跎，奔波几十年，所取得的功绩不如英王万一，如何还能为英王侍读呢”
虽黄宗羲在推辞，但李海心里却是有了七八分的把握，因为黄宗羲是以自己无可教推辞，而不是不愿教，李海道“一本明夷待访录道尽历朝历代制度荒唐事，而帝国鼎新，子励精图治，改制变法，推行新政，与先生书中思想不谋而合。
历朝历代君主以下利害权益出于我，我为下之利尽归于己，以下之害归于人。以郡王之大私，为下之大公。而当今子以下为主，己身为客，所图所谋都为下计，所为者为使下受其利，所做者使下释其害。子身为一国之主，却主动变君权独治，为民权共治，设内阁，以李某为首相，全权处置内政之事，便是践行先生之理想。所为子之子不皆贤，而宰相可传贤而不传子，子深以为然。而且还将内阁重臣设立任期制度，以免愚臣权奸乱政。如此圣名君主，与先生志同道合，难道先生不愿意出山相助么”
黄宗羲被的有些意动，他身为东林君子的后裔，士大夫的表率，对大明是忠诚的，但是也否认，大明是历朝历代最为君主专制的朝代，也正是因为如此，黄宗羲在明夷待访录中多有批驳君主专制，提出了许多民主思想，但他所有的思想是来自于对旧制度的批判，而帝国的新政则是二十多年来的实践。如果大明王朝和中华帝国只能选一个作为黄宗羲理想中的国家，那更为民主的帝国肯定会胜选。
“你所言不错，当今子确实圣明，帝国新政，改革变法也是百姓之幸。可老夫不明白，子为何要让老夫去当英王的侍读学士。”黄宗羲着，忽然声音戛然而止，他张着嘴，好像被人掐住脖子了，他的心里忽然产生了一个念头皇位继承
李海今日所的言语，都是围绕着黄宗裟着作明夷待访录，而明夷二字是出自周易中的一卦，所谓“明夷于飞垂其翼，君子于行三日不食。人攸往，主人有言”，如此可见，明夷二字是指的处于患难之位的智者，而待访则是等待后世来采访谏纳，可这本批驳封建制度的书本身就是写给后世君主的，此刻当朝首相又传达帝王口谕，让他去教授皇长子学习这等帝王之术，也难怪黄宗羲想到皇位继承上去了，只不过黄宗裟想法是完全错误的。
黄宗羲以为，李明勋让他去教李君度，是让他更好掌握帝王之术，将来好继承皇位，但李明勋的本意是让李君度认识到帝国新制与历朝制度的区别，认识到帝国需要的是合理的制度而不是一个英明的君主，更要认识到，英明的君主只是帝国一时之幸，若因其再回君主专制，那就是帝国之大不幸
从黄宗裟表情变化，李海就猜出了他的想法，但这一次，李海却装了糊涂，在他看来，完全没有必要让黄宗羲知道李明勋的意图，他只需要去做就是了。
“老先生，黄先生，您意下如何了先生先生”李海连问着，但是黄宗羲却已经惊呆了，一直到李海推了推他，才是还醒过来，李海只得又问了一遍“老先生愿意相助么
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