为，这个微笑里，已经没有属于“人”的温度了。
那一刻他明白了这件承载“道”的容器，成型了。
他从来觉得，顾蔓箐是一个矛盾的人，明明最终赋予少年一个意在“归于红尘”的名，可做出的行为，却像那等最极端执着的问道者为了道，甘愿放弃人间的一切。
也是，一个正经氏族出身的人，估计自小也活得与世隔绝，她又哪里会懂得，什么是真正的红尘呢
顾崇禧之死，从不在被赋予新名的一瞬间，而在那七年时光的点点滴滴中。
其实，这个孩子，直到离别自家阿姐的那一刻，都没能真正意识到，他为了拯救自己和阿姐的生命，付出的代价，到底是什么。
仅仅是一段记忆吗
不，他付出的，是自己的命运。
修道者从来是无情而自私的，若说他们奔忙一生，在从不间断的杀戮和争夺中，到底还对什么留下感情，那就只有他们自己的“道”。
这世界从未有人真正成仙，哪怕有，也从未被历史记载下，因此，即便所有人都在追寻永生，绝大部分人心底也是明白的我终有一天要死的。
死后万事成空，我的“道”又该如何呢
不我可以死，但我追寻一生的“道果”，付出一切才摸索出的“道”，绝对不能死
凡人以留下后代，作为对生命的延续，而修士以留下道统，作为对死亡的交代。
所以，无数曾屹立于修真界顶峰的大修士们，若生命步入尾声时，还未曾寻到一个合适的继承者，就会发了疯一样，在渺渺人世间，去抢夺一个最合适的“容器”。
顾蔓箐亦在此列之中洛朝本以为这个人曾说出“吾辈修士，当再归红尘”如斯之语，因而会有些不同，不想，实际上，她与浩荡人间无数因寿元将尽，而面目狰狞的那些大修者们，本质毫无区别。
修真界里，真正似凡世一般有血有肉的师徒之情，反而是罕见的，最常见者即如顾蔓箐
她不是需要一个徒弟，而是需要一个能承载自己道果的容器。
所以，表面是七年磨一剑、锻炼心性，实则是一场囚牢，一次剪除。
入门之时不过七岁的孩子，心性根本不曾成熟，要将之塑造为自己想要的样子，实在太容易了。
寻常孩子在这个年纪，应该去上学堂，即便是修道者，也该与同门一起修习基础课，而不是，独自居于深山，日复一日，持剑砍劈，孤望月出日落，人逐渐空洞下去。
本来就是一个傻孩子了，话都说不利索，若不在少年时多认识一些善良热情活泼的同龄人，学会怎样和人交流，以后，又要怎样融入人间
顾蔓箐用一座山为囚笼，以时光为刀刃，剪除了这个孩子入世的能力。
目的是什么
是为了让这个孩子完全诚于道
他确实对所谓长生没有欲望，对大道也没有执念但如果，他永远只孤身一人，不能去认识任何新的人、体会任何新的物
无尽的岁月磨砺过去，他的身侧，还是除了道以外，空无一物
他又会怎样选择呢
若真到了如斯地步，他就会像自己的师尊所期望的那样，为道而生、为道而死成为大道的祭品。
同时，将他师尊的道果，完美地继承下来，甚至将之超越拔高，以看到道途峰峦之上，更广阔的风景。
他像一件被精心雕琢着的作品，是顾蔓箐
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