昔年他在七族专供族内子弟修习的族学中修行过一段时间，期间也碰见过不少柳氏子弟。
各族子弟虽住在一块儿修炼，但课业特别是文课，则各有不同
比如白氏为医修世家，修习打坐之余，多半会背背药谱柳氏子弟的文课，乍眼看去也没什么特异之处，多半就念念史书、学作诗词等等，只一点，他们念的史书，和其余六族略有不同。
其他六族都从君氏王朝创建这段历史念起，柳氏子弟却还要多念一段“前史”。
可惜，这段前史在不少顾家族学先生们看来，完全是胡扯，讲的居然是诸神降临创世。
而今修真界对创世之说的主流观点是“天地自然化生”，核心要义在于不信鬼神创世，崇奉人力，讲的是无形无象的大道自然孕育天地万物，而修行者当逆天而行，证道永生，超脱万道轮回。
如柳家这般，坚持给族内子弟灌输“诸神降临创世”者，在五域诸多大小氏族中，实在是少之又少。
当年，顾哲音出于好奇，还曾借过交好的柳氏子弟的史学课本来看，前史内容庞杂，他只略略翻过一遍，印象并不深刻，细节上更已忘得差不多，唯一记住的是，其中重点叙述了八十一位主要神祇，各自掌一方水土，拥有一种自然神通。
旭禾神君，似乎就位列其间，且这八十一位神祇内部还分出了地位高下，旭禾属于日神阵营，担当日神副使职位。
神墟外围挖出旭禾与月窟的画像，而柳氏先祖，恰恰出身于供奉旭禾的北岭，且而今族内依旧要求子弟熟知旭禾神君事迹，眼下，据传谋划闯入神墟的，还是柳氏
顾哲音盯住旭禾画像，陷入默思这之中，必然有什么关联。
在某个未知之处，同样有个少年，正仰头盯住旭禾神像
这可并非纸上画像，而是珍贵檀木、天阶琉璃石、天阶灵金等珍物塑造出的雕像
神像巨大，高耸殿内，给人顶立天地的错觉，周围经幡垂落，明灯辉煌，肃穆威严。
洛朝伫立于殿前，望得有些出神，也不知在思考什么，眉目间带些恍惚。
直到身后传来脚步声，他回头一看
是个身着金缕彩衣、凤冠蟠簪，面容端庄威严的华美妇人，步态优雅娴静，正向这里走来。
她身后带着两个同样衣衫精致艳丽的侍女，一见洛朝转头，便轻笑着低唤“治儿。”
洛朝见了个晚辈礼，却没有应声，只是微笑。
没错，他现在是“柳治”，而面前这位，正是出身于南陆秋氏的柳家大夫人，秋婉。
作者有话要说今天的正文是短小三千，先发上来，因为马上有番外献上
大概在十二点半我这次肯定不咕
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