买卖很正当的你卖我买。
而只是官，却要法律的责任与规定，因为不能触及的也是是否受到法律的审判，历史的审判，过往的审判，这是贪名，贪利，贪权，贪色，所带来的快乐与痛苦，而并存在我们内心的深处的声音，同时也是体现在我们生活里。
而人活一世，知道自己所行的目标，即可。
因为所有的事情都有一个终点，因花结果。
因果而种，而因种而生。
在人生轨迹上，有许多关系，而强者恒强的链接关系更稳固，是自身的稳固，而如果是人际关系未必是强者恒强，而在于是否通关。
而这些是复杂的人际关系，而觉得简单，那怎么可能轻易的好处理，因为是相互依存，同样也是复杂而有序的关系网。
苏甫仁的高度，可是说是祖上积德，也是自身积福。
父辈对于教育的理解方式，对于教育的重视程度，对于教育观念而言，对于教育环境教学质量的重视，因为只有这样才有教育意识，同样反馈出来是对知识的尊重，是对智慧的存在的掌握，而对于文盲不识字到另一代是识问断字，这本身就是一个家庭，一个家族的进步，而若是攀比总是会差强人意！因为单方面比学历这是核心吗？可是大学毕业只是会毕业证，而社会将检验所学知识内容的是否符合实践的内容！
因为所学知识与社会实践不通融！那么通容的几率越来越低，那么该何如呢？
重新建立社会知识体系，从新提取方式，从自身知识库或是社会知识库吸取宝贵经验，或者说是从新提取到重要知识点，而逐一突破！
而无论何时，如果父母教育理念不对，那么自身教育理念也符合条件，那么则是建立自己的社会群体关系，因为父母辈的关系和你的关系链接是否强强连接？
我们的人生轨迹从自己是孤独而走向成熟，是我们自身关系利益的确立，而不是成熟是年龄的增长，这本身在社会环境与地位就是弱的问题，因为只有圣人与仁爱的君王会关系天下事，会对赡养父母与养育子女做出适当调整，而国家富有政策更明显，而弱的群体更受到保护与兼顾，这也是墨家的兼爱。
然而国家的兼爱，是国家的兼爱，而个人自身能力是否突出，是否有贡献价值？这是提高个人价值的标准，也是成就斐然的杰出代表。
说到底，在文明社会的进步是法律的前提，因为法律做到了仁爱，做到了约束，做到了因为规矩而遵守纪律，而规范做事，但是法律并不能约束人本身的自由，这是法律所不能约束，而是约束人的行为，同时起到影响的作用。
自然，也是道法自然，也是仁爱，也是仁众之心的爱，而这本身基础就是爱的理念，而不是杀戮！
因为王者杀戮，仁君博爱。
这是符合天道，顺应民意，因为历史从来都是顺应民心而造就历史，而法律管制犯法而而起到大安定，大稳定，大和平，而这是大到大这个范围的高层次分明的问题，而不一定是解决小范围的矛盾冲突，而相应的是法律的解决，是道德，是人品，是人本身的和解与不和解的调整。
对于此，苏甫仁说道自己这一生有三位老师，一位是医生，知道给自己看病，一位是老师，给自己带来知识与教育，以为是律师，约束自身与破除糟粕，取其精华！
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