是一个自愿。
通过宣传讲解之后，不少百姓也知道了，这个募捐的财物，都是用于本地的赈灾，是朝廷允许的，是有组织的，不用担心自已的捐献被贪墨之后，一些生活少有余富，而且没有遭灾的群众们，自发的捐献的不少物资，有粮的捐粮，有衣的捐衣。
只不过，更多的豪门望族世家，一时还搞不明白是怎么回事，所以目前还在观望中。
甚至是有些不良的商人，想借机哄抬下物价，但是被敏锐的郑兆彦直接就给打压下去了。
这时候搞这出，岂不是当着老虎面拔胡子吗？
这第二部分，就是组织青壮及时的修筑坝口或者组织救人，以及建设临时住所。
此外，此时已经面临着秋收了，还有许多能抢救的粮食，都是这些人进行收割。
最后就是组织和收留灾民们了。
这个时代可不能像他那个时代那般，赈灾的食物甚至比平时吃的都好，而且，李丰田并不是没有准备，他之前也请教过不少这个年代实打实参与过赈灾的大小官员，也总结出了不少的现实问题。
首当其冲的就是这个吃的。
灾民们只要有吃的，就不会乱。
但是，不少官员跟李丰田讲过，这赈灾的时候，有许多滥竽充数的过来骗吃骗喝。
所以，李丰田对于这种情况，办法也是很少，小说和影视剧里用烂的什么掺沙子的办法，他不是不知道，只不过，他不太想用这种太艹蛋的办法，不到万不得已再说。
但是，即便如此，李丰田给赈灾的灾民的口粮定量，就是让人饿不死的标准，当然，如果积极参加各种劳动，是可以多一些吃的的。
还有一点，就是刘仁愿带来的这批人真的起了很大的作用，除了分出一百人时刻保护太子，其他人基本就是维护治安，所以，没翻出什么大的风浪来。
李丰田叹了一口气，有些事情是他一时改变不了的，所以，只能向时代妥协了。
再一个，就是关于灾民区的卫生为题。
大灾之后必有大疫，已经说是捆绑销售了。
李丰田之前在协会工作人员培训的时候，就着重讲了这点，卫生问题一定要狠抓。
在灾民登记的时候，随行的郎中，都要有个初步的检查，然后，安排统一的便溺区，任何人都不许在生活区随意大小便，发现一次警告，两次直接驱逐，没得商量。
再一个就是严格控制水源，这么多灾民，都要求强制烧开水也不现实，所以只能先如此了。
还有一个细节，在赈灾的过程中，工作人员都有意识的告诉这些灾民，这些物资的来源。
当然，那么多捐献的人，不可能都照顾到，但是一些大头还是有必要宣传宣传的。最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢