前道：“试炼可以进去了。”
这十来天她和路楠一直都在弄这个事情，试炼开启需要一位大乘期的灵力做支撑，她虽然也是大乘但是刚上不久，所以不能用她的灵力，只能用路楠的。
另外，他们想着放一个人进去也是进去，两个人也是放，所以便组织了宗门里有天赋的弟子，这些弟子会同楚秋池一起进入试炼。
至于路箫，他们有和纪无轸商量要不要将路箫送进去，只得了纪无轸一句不用。
这倒是让路稚颇为不解，毕竟纪无轸其实很珍惜每个给路箫提升修为的机会，现在这个机会就这样摆在这里他竟然不让路箫进去。
路稚知道的时候只顾着摇头，果然，年龄大的渡劫期的想法他们理解不了。
可不嘛，五千多岁的渡劫。
若是路箫知道她的想法定会放下对她放下偏见，短暂地和她达成共识。
他师父确实会有很多新奇的令人难以理解，而且是非常奇特。
“可以进去了？我能进去吗？”
说曹操曹操到。路稚心道。
她看着路箫，语气不怎么好，“很显然，不能。”
路箫颇为遗憾，“好吧。”
路稚转而对楚秋池道：“我们谷的弟子会同你一起进入试炼，但是每个人经历的试炼都不一样，所以我没法给你一些建议。我只能跟你说，想通关，很困难。”
“另外，你们得让一个人跟着去，因为只有神识能进去，身体是不能进去的，所以得有一个人照顾他。”
其实神识离开身体身体是不会陷入昏迷的，这一点从前的路稚也颇为疑惑，到现在她当上谷主以后知道的东西多了也就明白了。
其实进入试炼的从来都不是神识，是灵魂。
对于神识和灵魂是否为一体这个悖论路稚有研究过，首当其冲的便是玄禄留下的一本传记。
那本书里说神识是依附于灵魂的，因为有灵魂才会有神识。如果一个人连灵魂都没有，那就不可能会拥有神识。
甚至还可以换种说法，神识是灵魂的一部分，是因为自身强大了灵魂强大了体现在外部的一种力量。
修炼是从根开始，也就是所谓引气入体，修炼的过程除了与灵根有关，也在毫末之间滋养着灵魂，灵魂会随着修炼等级的增高而不断提升，到后面形成一种力。
这种力有区别于神识和灵力，作用在灵魂身上，玄禄给这种力取名魂力。
神识受魂力控制，但并不受灵力控制。
很多时候人们以为魂力是受意识控制，但其实并不是。
意识也有一说是灵魂，这一点玄禄并未在书中做出过多解释，但是留下的只言片语也能很清晰反应出他对这一理论有多么反感。
在路稚自己的了解中，意识是一个人生来就有的东西，灵魂也是，好像这两个东西有着密不可分的关系。
玄禄有提到一点，灵魂是有拟态的，灵魂的形成有两种方式，其一为已故的灵魂投胎，但是他又提到一点，并不是所有的灵魂都能走向投胎这条路，脆弱的灵魂会在轮回道或是奈何桥便被搅为齑粉散落在地府。
而这些所谓灵魂碎片会再次聚集，形成一个完美的全新的灵魂。
这种灵魂不会拥有碎片的记忆，有的只是对这个新世界的向往。
意识是人体所具有的。
若是以楚秋池所学到的知
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