以庐在其北，而乡南故也；言东，以庐在其西，而乡东故也。
上天同云，雨雪雰雰。益之以霢霂，既优既渥，既沾既足，生我百谷。
疆埸翼翼，黍稷彧彧。曾孙之穑，以为酒食。畀我尸宾，寿考万年。中田有庐，疆埸有瓜，是剥是菹。献之皇祖，曾孙寿考，受天之祜。
疆埸有瓜，则地无遗利矣。
祭以清酒，从以骍牡，享于祖考。执其鸾刀，以启其毛，取其血膋。
执其鸾刀者，以亲杀也。子孙之养其祖考，当自致其力故也。
是烝是享，苾苾芬芬，祀事孔明。先祖是皇，报以介福，万寿无疆。
倬彼甫田，岁取十千。我取其陈，食我农人，自古有年。
今适南亩，或耘或耔，黍稷薿薿。攸介攸止，烝我髦士。
介，助也。止，息也。
以我齐明，与我牺羊，以社以方。我田既臧，农夫之庆。
以我齐明，内致其志也。
琴瑟击鼓，以御田祖，以祈甘雨，以介我稷黍，以谷我士女。
田祖者，生而为田畯，死而为田祖，若乐工之死而为乐祖也。既已报成，复作乐以御田祖、祈甘雨，农事终则有始也。祈甘雨所以介黍稷，介黍稷所以谷士女，乐岁则士女多赖故也。
曾孙来止，以其妇子，馌彼南亩。田畯至喜，攘其左右，尝其旨否。禾易长亩，终善且有。曾孙不怒，农夫克敏。
劳来日来。曾孙以妇子馌彼南亩，而劳其来。此孟子所谓省耕是也。亩大抵以南为正，故每曰南亩。禾易，禾生乐易也。
曾孙之稼，如茨如梁。曾孙之庾，如坻如京。乃求千斯仓，乃求万斯箱。黍稷稻粱，农夫之庆。报以介福，万寿无疆。
茨者，如束茅而积之者也。
大田多稼，既种既戒，既备乃事。以我覃耜，俶载南亩。
播厥百谷，既庭且硕，曾孙是若。既方既皁，既坚既好，不稂不莠。
曾孙是若，言民皆顺曾孙之意，谓不违农时也。
去其螟螣，及其蟊贼，无害我田稚。田祖有神，秉畀炎火。
田穉，再生之稻也。去其害苗稼之物，而可以养再生之稻。
有渰萋萋，兴雨祁祁。雨我公田，遂及我私。
云欲盛，盛则雨。雨欲徐，徐则入土地也。
彼有不获稚，此有不敛穧。彼有遗秉，此有滞穗：伊寡妇之利。
曾孙来止，以其妇子，馌彼南亩；田畯至喜。
喜其趍获事也。
来方骍祀，以其骍黑，与其黍稷，以享以祀，以介景福。
来方禋祀，则禋祀四方而已。以享以祀，以徧于群神。
瞻彼洛矣，维水泱泱。君子至止，福禄如茨。韎韐有奭，以作六师。
洛水有二：其一在宗周，其一在东都。在宗周则《周官·职方氏》所谓“河西雍州，其浸渭洛”是也。在东都则《书·康诰》所谓“周公初基作新大邑于东国洛”是也。成王欲宅洛者，以天事言，则日东景朝多阳，日西景夕多阴，日南景短多暑，日北景长多寒。洛，天地之中，风雨之所会，阴阳之所和也。以人事言，则四方朝聘贡赋，道里均焉。非特如此而已，惩三监之难，毖殷顽民，迁以自近，洛距妹邦为近，则易使之迁作王都焉，则易以镇服也。虽然，镐京宗庙社稷官府宫室具在，不可迁也，故于洛时会诸侯而已。何以知其如此？
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