哀牢山南部，不韦县西南的地势，在经历了漫长的地质演化过程后，随着地壳运动、岩浆活动、岩石变质等地质作用，共同塑造了这里复杂的地形地貌。
从河谷到陡峭的坡地之上，山地垂直高差超过两千米，这让赵充国对于在这里建造梯田，无从下手。
但是放弃这里，他又心有不甘。
这些时日，他一直来到此地考察，希望能寻找到一个最佳的方法。
正在此时，他的亲卫来报：“有一位自称是哈尼部落的百姓想要拜见赵大人，说是有关于梯田方面的建议！”
“哦，竟然还有此事，哈尼部落？似乎是生活在永昌郡西南的哀牢山附近的一个少数民族，当地汉人称呼他们为‘和蛮’！”赵充国闻言，沉吟片刻，喃喃自语道。
哈尼部落乃是华夏少数民族哈尼族的先祖，他们与彝族、拉祜族等少数民族一样，都是古羌族的分支之一。
先秦时代，他们与古羌族一样，生活于青藏高原上。
自商鞅变法后，秦国国力迅速上涨，他们作为紧邻秦国西方的部落，首当其冲的受到了崛起后的秦国进攻。
那时候的古羌一族，无论将领能力，军事素质，武器装备上，都远远不如崛起后的秦国。
很快古羌一族被击溃，为了延续种族的火种，他们化整为零，形成多个部落的向四面八方而逃，这也是后来羌族出现各种名字的由来。
分散的羌族部落找到新的栖息地后，为自己的部落重新取了名字。
哈尼部落正是古羌人中，南迁部族的一个分支，他们害怕秦国穷追猛打，赶尽杀绝，故而没有在部落名字中取有“羌”字。
当时哈尼部落南迁到了青藏高原与四川盆地交界处的大渡河流域。
大渡河作为岷江的最大支流，附近土地肥沃，非常适合农耕。
而作为古羌人分支的哈尼部落，其实并不擅长农耕，他们为了适应当地平坝及“百谷自生”的地理环境和自然条件，开始学习汉人的农耕知识，并取得了卓越的效果。
所谓的百谷自生，就是作物通过自然的生殖机制进行繁衍，不依赖于人工播种和耕作，只需要人们提供适宜的种植环境，比如肥沃的土壤，充足的阳光，足够的水分等，作物就能够自我生长并产生丰收。
哈尼部落在学会耕作，并进入到农耕文明百余年后，秦末乱世与楚汉战争爆发。
原本已经定居于大渡河畔百年之久的哈尼部落，只能无可奈何的再度南迁。
他们沿着金沙江南下，进入了云贵高原，来到大汉王朝的西南边陲之地的永昌郡。
并在永昌郡境内的哀牢山中生活了下来。
…………
赵充国听到对方乃是哈尼部落的人，并且有关于梯田方面的建议，立刻吩咐亲卫将此人带来，并亲自接待。
一处临时搭建的帐篷内。
赵充国与一位皮肤黝黑，大约三十余岁的中年汉子相对而坐。
“阁下乃是何人？看阁下打扮，并不像是本地哈尼部落之人，更像是南方荆楚之人？”赵充国见到对方的装扮不伦不类的，既有汉人的装束，亦有哈尼部落的装束，不禁眉头紧皱的说道。
“启禀大人，草民屈洪，祖上乃是故楚国三大姓之一，屈姓后裔。楚国灭亡后，先祖当时乃是屈姓的旁系一脉，因为昌平君谋反，先祖害怕
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