，还委屈你了
特么什么货色，就要做二千石的博士
真当我汉家的禄米，是大风歌刮来的不成
——还有你！
——七十好几的人了，牙都没剩几颗，俩人左右合力扶着都走不动道；
就算你真的有学问，这般年纪，又能干点啥
真要让你担任公卿二千石，我都怕你嘎上朝路上！
结果好么，太子太傅你都不稀罕，非要做皇帝太傅……
我特么开国之君啊！
我不要面子的！
我特么用你教我怎么做皇帝！！
…
便如此这般，儒家就成了自己口中的‘入仕从政艰难’。
搞得好像汉家有一条法律条令，不允许儒生为官、升官，亦或是有什么‘不录用儒士’的潜规则一样。
然而事实却是儒生们自视甚高，实际能力却和自我认知严重不符，才让掌权者，自天子到整个官员体统，自上而下的一致厌恶。
除此之外，儒生们的日子，却是半点不受影响。
该‘躬耕传家’的躬耕传家，该隐居山林的隐居山林；
想和人辩论就和人辩论，想登台讲学就登台讲学。
自汉家开国至今，儒家出身的大贤、大家，更是在数量、质量上，均碾压其他各个学派——包括有汉以来的执政学派：黄老学。
或许也是这种百无禁忌，看似处处受限，实则无比自由的好日子过多了，让儒家生出了某些不应有的错觉。
在他们看来，始皇一统天下之后，儒生们指点江山，教祖龙如何做皇帝，最后也不过是牺牲了几个个体。
而在秦亡汉兴之后，在太祖刘邦溢于言表的厌烦、恶意下，儒家也仅仅只是斯文扫地，丢了脸，实则依旧没有受到具体的伤害。
再加上儒家内部的个体，依旧过着想说什么说什么、想做什么做什么的理想生活，就难免让这些被宠坏的巨婴，生出了些不该有的念头。
一如当年，试图教始皇嬴政‘如何做皇帝’一样，此番，儒家又跳出来，试探着干涉汉家的皇位传承了。
可惜，儒家提到了钢板。
而且是任何人都想象不到的史诗级钢板。
——穿越众，天子荣。