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第七百零七章:贱民脱籍(第2/4页)
    很好……以后不要思考了。”

    杨玉环不乐意了,气鼓鼓的看着他。

    李隆基看她这模样倒是有心给她解释,但货币税赋这种东西不是三言两语能说明白的,只能简白道:

    “自古以来,百姓服徭役就是生来欠国家的,服徭役是一种义务,作为一种天生的意识根深蒂固。”

    “而摊丁入亩就是要破除这种意识形态,让百姓不再天生欠国家的,而是按照你拥有的土地纳税。”

    “因为土地属于国家财富,田税就变成了一种类似于租金的存在。”

    “你没有地,自然也不用交这份租。”

    “至于你说的免费徭役……”

    李隆基组织了一下语言。

    “如果一个地方,从来没有过人头税,直接就是地税征收,那这个地方的官府通过用征收的税雇佣劳动力去修水利,那这个地方算不算有徭役?”

    “如果算,这个地方从来没有过人头税,如果不算,他还花钱雇人干活。”

    “不要只想钱是怎么来的,却没想过钱是啥。”

    “钱在流通过程中原先的交换价值不会继承,而是会发生变化。”

    “你的想法里,钱应该保留交换之前的价值属性,所以人头税摊进地税之后,原来那部分人头税的意义还存在,所以徭役还存在。”

    “但实际上,人头税摊进地税,并不是简单的数字相加,而是征收标准发生了变化,人头税那部分钱的价值属性变化了,因为收税标准变成了地税。”

    “所以它就变成了地税的属性而失去了人头税的属性。”

    “你以为摊丁入亩前后应该所有人的征税都不变化,摊丁入亩应该是摊了个寂寞。”

    “但实际情况就是,所有人的征税标准都发生了变化。”

    看着杨玉环双眼里透露出“睿智”,李隆基后面的话说不出来了。

    ……

    大宋·神宗时期

    王安石激动的直打摆子,颤着唇,嘴里念叨着:

    “以后,徭役不再是百姓的义务,而会是一种生意!”

    “朝廷要花钱雇人干活!这是生意!而不是徭役!”

    “士绅一体!摊丁入亩!”

    赵顼看着有些癫狂的王安石,抿了抿嘴唇。

    大臣只要想着变法就可以了。

    皇帝要想的可就多了……

    你给我钱,我可以干,你不给我不干。

    你强迫我干,我就可以反。

    徭役是一种义务,百姓是没有拒绝的权利的。

    生意,国家强迫,百姓反,道在于百姓。

    徭役,国家不存在强迫,百姓不干,道在于国家。

    但国家建设是一定离不开徭役的……

    换句话说,后面用钱的地方有的是……

    “唉……”

    赵顼抬头望天,悲天悯人道:

    “苦一苦士大夫,骂名朕来担。”

    ……

    【雍正元年(1723)三月,监察御史年熙上书,请求除去山西、陕西“乐户”的贱籍。】

    【因此,一件康熙始终没有下决心做成的事情,又被雍正做到了。】

    ……

    大清·康熙时期

    康熙觑着眼睛看着老四。

    胤禛心里乐开花但面上依然不显。

    作为皇帝,肯定是不喜这就被人踩一捧一当筏子的事。

    但作为父亲,康熙却很欣赏儿子比老子厉害。

    “你呀……”
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