间的王是人王，有人道气运的加持，决然不会逊色于神界的神仙，总之就是一句话，各有各的厉害之处，只不过是两个不同的空间而已。
至于说人道有大气运加深的先贤们得了西王母的馈赠白玉可登神界，其实基本上就没有人间的大贤者过去，因为这些大贤集人道气运加深极其的强大，哪怕是在人间界也可永生不灭，神界所谓的永生对于这些大贤们根本就没有任何的吸引力。
人道之中三皇五帝，盖世武功，皆为人王，这些人族的至强者虽然并不入世，但是守卫着人间之正道，这便是人间界的底气，甚至说当时人间界的顶尖人王要强过神界。
神界也就是所谓的天道根本就没有资格管控人间道的兴衰，也不敢插手人间界的事务，但是人间界自己的兴衰更迭是人间界的定数，这些顶尖的人王自然不会出手，于是神界便暗中扶持了周，以周灭商，从那之后，人间的帝王不再是人王，而是变成了天之子。
周天子在称天子登基之前，取回了人王大禹镇守人间九州的九只大鼎，并且把这九只大鼎秘密的熔炼，这九鼎镇守人间九州，承载的是九位上古人王的人道气运，九鼎熔炼之日，九道光柱冲天而起直冲云霄，承载的九位人王的气运瞬间四散于天下，没有人道气运的加持，人间九州便再也没有人王的守护。
这九位人王虽然被散掉了气运，依旧是顶天的战神，但是没有气运加持就没有在这人间界的永生不灭，之后这九位人王便持西王母古玉穿过神道进入神界当中，至于到底是去神界寻求永生之境，还是说去神界讨伐重立人道的规矩，这件事外人无从得知，这世间知道这件事的真相的，除了这九位人王之外，只有送他们入神界的西王母。
但是这件事跟西王母的关系不大。
西王母只是人间的卫道者。
她卫的是人间之道，至于说人道与神界孰强孰弱则不是她管的事情，只要神界不入侵人间，她所负责的只是赠送于这人间有大功德的人以美玉，给她一个去往神界的通行证。
看似只是一个发通行证的工作，其实这个工作极其的重要，维持的是两界的通道与秩序，而这个时候，人间没有了九位人王的守护，人间的帝王自称成了天子，神界已然凌驾于人间之上，世人开始疯狂盲目的崇拜上天，人间的风调雨顺国泰民安全依仗于神界的天神，神便主宰了人间。
但凡人间有大贤者，皆痛恨于此，坚持人定胜天，怀念九位人王驻守人间之时，人族掌握自己的兴衰荣辱，而不是寄身于神界之下，而有这样觉悟之人，当为贤者。
此等贤者，便得西王母馈赠古玉入驻神界。
这样就好理解了，这种人间清醒的贤者，对于神界来说就是刺头儿，可是对于人间肯定是有清醒明智的大功德的，西王母馈赠古玉的标准可没有随着神界的高高在上而改变，她赠送给这种刺头以古玉，让这样的人通过昆仑神关进入神界，那不是给神界找麻烦吗？
这样的矛盾让西王母成为了神界的眼中钉肉中刺，神界不允许这么牛逼的人存在，而作为周天子依仗神界毁了人王，集权天下，他们也不愿意接受在人间界有不听自己操纵和指挥的西王母存在。
人间容不得西王母。
神界亦容不得西王母。
于是便有了那场周天子西行，人间的帝王和神界联手，葬送了强大的的西王母国，灭掉了战力比肩人王的西王母，崩碎了昆仑神山之内的那个连同人神两界的通道。
毁掉了那一条路，便要开辟一条新的道路出来。
这条路，便是玄门的飞升之路。
同样是进入仙界，看似是殊途同归，其实意义已经完全不一样了，玄门中人，礼敬三清，修法敬天，从这点上来看，是不是从根基上就是天神之奴仆？
这样的人，还岂有半点人道的风骨？
这样的人，根本就代表不了人道，修行看似是逆天而行，但是其实是接受天之考验。
这样的人，汲取人间人道气运，却礼敬苍天神界，最后进入了神界之后享受所谓的永生极乐，这样下去，人道会越发的孱弱，天道则长盛不衰。
这条修行之路，已然变成了神界选拔之路。
规矩已经全变了。
只是神界跟周天子都不知道的是，在他们平定西王母之迹，西王母作为这人间的卫道者，夺来了那九鼎熔炼的残块，再次的铸鼎，只是这一次的铸鼎只铸了一口，九鼎归一，这九鼎虽然熔炼成为废渣，然而当年人王所留的气机还在。
人王啊，人间的至强者，他们虽然没有了不死不灭的肉体，可是他们作为至强者的气机和残念都还残存在这废渣之上，九鼎归一之后，这鼎便有了九套功法，这九套鼎经，乃是人道至强者的九道奇经！
而这一鼎，虽然无法阻挡人界的衰弱和神界的强盛，却代西王母卫道人间，免受天界宰割。
自此之后，虽有玄门修炼奇经现仙人法相，却再无天神下凡。
周天子这个天子，也变的徒有虚名，天神也不再是他们的依仗，但是有些东西，变了的还是变了。