中有很多字页已经泛黄模糊，根本看不清什么意思，只能凭借经验猜测。
但是却提到了一个词，让苏阳脑门一震。
“人玉共生。”
听起来就充满了封建邪教色彩。
不过也可以理解，在古代确实很多人诞生了玉器相关的文化，在封建礼教中，玉器是祭祀神灵和先人的东西，本身就携带了很多的神秘色彩。
加上一些宗教的渲染，便使玉器自带一种神秘气息。
光绪二十四年，七月初一
普兰宗黑帽僧携刻密宗符文的玉片至矿场，以“圣浴”之名缚玉工于玉台。针贯深喉，玉工瞳现翠色，青筋暴起如蚺，冰玉寒光下渐成玉色冰雕，唯存心口微颤。
未及三日，多人七窍渗玉渣暴毙，尸冷如冰。余暗剖尸，见心肺玉化，胸嵌硫磺玉珠，刻六字真言，方悟去岁骡队所运铁箱藏人牲胚胎，戚家早与普兰宗行“人玉共生”。
总办谎称“玉脉异动”，弃尸鹰嘴崖。今藏此记于冰塔林玛尼堆，戚家坑非玉矿，实为炼人鼎镬；雪山女神非神，乃万千匠魂血泪所凝！
苏阳不由得坐了起来，看着上面模糊的记录，感觉背后冒起一身冷汗。
这戚家总办居然和西域普兰宗勾结，对采玉工匠做活体实验，搞什么“人玉共生”的把戏。
真是耸人听闻。
那这所谓的普兰宗跟邪教有什么区别，笼络玉石玉料，以“永生之门”迷惑人的心智，实际上就是变着法的害人。
同为玉石匠人，苏阳对那些戚家坑的工匠深表同情。
只能恶狠狠的呸了一口。
以后有机会一定要去一趟这普兰宗，看看到底是何方神圣。
在院子里生了会闷气，苏阳来到门外深呼了几口气。
准备捡一些圆木，打两个懒人椅。
在雕刻大师的加持下，苏阳对一些木匠工艺也有一些了解，同理，打几把简单的椅子也不难。
随后用玉雕的工具，将圆木打出了几套榫卯结构，用锯条割成不同的尺寸，最后对接上，坐上去也很结实。
晚上，阿吉丽高兴的跑了过来，身后跟着两只小黑狗，应该是刚满月的样子，跑起来还跌跌撞撞的，很可爱。
“叔叔，吃饭了！”
“来了来了。”
苏阳走出木屋看到两只小狗，好奇的问道，“阿吉丽，这两只小狗是从哪里来的？”
“大狗生的，但是大狗去放牧，我每天都会喂它们喝羊奶，他们可乖了！”
苏阳伸手摸了摸，看这面相就是大黑和大黄的俩狗崽子。
“叔叔，这只胖的送给你。”阿吉丽抱着一只狗递过来。
“阿吉丽，你先替叔叔养着，我明天还要去外面的，等我回来了再养吧。”
小女孩点点头，将小狗放在地上，随即大跑了起来，两只小狗在后面紧紧跟着。
吃饭的时候，苏阳忽然一件事，便向哈桑打听道：“对了哈桑，部落里现在还剩下多少羊？”
“羊嘛，还剩下三十多只，留在部落里准备吃的。”
“我可以跟你们再换二十只羊嘛，等过两天我多带一些面粉和菜种子过来，这里天气好，可以再种一些西红柿、黄瓜、豆角之类的。”
哈桑笑笑，点点头：“那自然是可以的嘛，但是你要这么多羊能喂的好嘛，这些羊可是很能吃的。”
“我们那边的河里
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