平太久，导致遗留的墓地太多。以后像巴黎那样，尸骨满到都溢出来。不得不开挖地下墓穴，混合埋葬数百万具尸骨。
这件事的难度很大，尤其是那些好不容易埋到京城的，当然不愿意迁出去。徐光启闻言就说道：
“利师墓地是神宗皇帝在万历年间赐下的，臣以为不当迁移。”
朱由检思考了一下，没有在这种小事上纠缠，点头道：
“历代先帝赐下的坟墓、还有先贤的墓地都可划为文物保护单位，由太常寺制定编号通告当地衙门保护，可以不用迁到城外。”
“其他人的墓地，则是能迁移的就迁移。”
“包括寺庙宫观，也要让他们在城外买山林做墓地，不能再把人随便埋在城里。”
“连皇陵都在天寿山，任何人都不例外。”
底气十足地说着这番话，朱由检又意有所指道：
“京城之所以时不时阴盛阳衰，就是因为千百年下来，死去后埋在地下的人太多。”
“这些人虽然大多已经往生，尸骨却仍旧会残留阴气。”
“不能把他们的阴气一直留在城里，影响到了活人。”
这个观点，明显是在说大明之所以时不时有宦官专权，是因为坟墓太多导致阴气浓郁。
在正气和阳气不足时，阴气就会泛滥，导致阴盛阳衰。
群臣听着这个说法，一时纷纷皱眉。
在皇帝以增加阳气的理由开辟皇城东阳门后，他们对此已经有了些免疫力。
但是对这个理由仍然很重视，哪怕以防万一。
所以他们纷纷同意了迁移墓地这件事，并打算和太常寺疏通关系，把自己祖上或亲朋祖上的墓地留下来。
那些没有关系的平民百姓，墓地就必须迁移了。
就像皇帝所说，不能让死人影响到活人。
为此，礼部还打算举行一场法会，让佛道等教背书，配合这次迁坟。
相信有设立公墓的政策在，这些宗教寺观，一定会愿意出力。
不配合就不给他们划公墓，或者划小一点。
安排了这些之后，朱由检又针对城隍庙和社庙的善款，做出具体指示：
“城隍庙和社庙的善款，要缴纳宗教税接受朝廷监督。”
“不但要用于庙宇的维护，还要维护周围的广场供人们集会。添加桌椅板凳等设施，作为社区活动中心。”
“如果还有余财的，可建立公共图书馆，供所在社区的人看书。”
“总之善款的去处要明确，除了接受朝廷监督外，还要接受所在社区居委会、以及议员的监督。”
“账目需要公开，可以供人查看。”
这一连串的措施下来，社庙作为社区中心的地位，得到进一步加强。
同时城隍庙也受到了监督，让那些城隍神的后人，不再肆无忌惮地仗着祖荫胡作非为。
这些都定好后，朱由检才继续安排城南的卫所。
除了忠义前卫和镇南卫负责守永定门外，他在群臣的建议下，安排忠义左卫守左安门，在左安坊和崇南坊征兵。
忠义右卫则负责守右安门，在右安坊、宣南坊征兵。
旁边的宣南坊西边的白纸坊，和广宁坊一起交给了义勇右卫，负责守广宁门。
东北对应的广渠门，则是交给了义勇后卫。这个卫同时还负责东便门，在广渠坊和崇北坊征兵。
可以说
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