却没考中、但是愿意去海外塞外任职的，招收入班培训。”
“培训合格后拿到教师资格证等证书的，可以特赐明经出身，允许他们做官。”
“名额暂定为四百，不超过进士科人数。”
“具体如何培训，先生和翰林院商议，以君子六艺为先。”
“董先生也可参与，教导六艺中的书法。”
董其昌高兴地应下来，刘宗周则更高兴。
因为由他负责教导，可以把这四百人，全部转化为新经学支持者。
而且参加培训的肯定不止四百，那就意味着有更多的人支持新经学。
——
想要获得更多支持者的刘宗周，又提议道：
“四书五经注释，非一日之功。”
“臣以为可以先点校，确定四书五经句读。”
“仿照熹平石经刻石碑，立于太学讲堂。”
“参与的有功之人，可特赐明经出身。”
这个提议，得到朱由检的认可，他很是高兴地说道：
“汉有熹平石经，唐有开成石经，宋有嘉祐石经。”
“本朝先前没有，确实是个遗憾。”
“如今点校经书有刘先生、书写碑文有董先生，崇祯石经，确实应该立起来。”
“这件事情朕允了，就由内廷出资，在太学的辟雍大讲堂立石经。”
“将来注释完成后再刻一份，立在大学城清华园旁边。”
准许了崇祯石经刊刻，并且要刻两份。
刘宗周本来想劝谏一份即可，不用劳民伤财。
但是想想是内廷出资，有注释和没注释也可以称为两个版本，最终没有说出来。
辟雍石经和清华石经，就此开始筹备。
后来朱由检还为多个城市的书院赐下石经，并且出版印刷，让崇祯石经广为流传。
因为是官方定下的版本，崇祯石经的书籍很受欢迎。朱由检在刊刻崇祯石经上没有亏钱，反而还挣了不少。
其中的一个功臣就是董其昌，他用心书写的字体，让崇祯石经极为精美。
而且他此时也很高兴，因为皇帝让他书写石经，是莫大的荣誉。他的书法会像蔡邕那样，一直流传下去。
此时的他，庆幸于自己早早进京、并且在致仕后也没离去。否则远在家乡，哪有这个机会
朱由检对董其昌同样很满意，因为这几年董其昌按他的吩咐，绘制了《京城清明上河图》、《己巳大阅图》、《琼华宴饮图》、《紫阁功臣图》等图画，可谓劳心劳力。
这些图像藏在内库中，以后的皇帝缺钱了，完全能拿出来拍卖。
现在，他还要董其昌留下一份遗产，作为官方字体。
他问董其昌道：
“先生的硬笔书法，摸索得怎么样了”
“有没有摸索出左右横排和标点符号的书写方式”
董其昌当即回道：
“硬笔书法如何写，臣已经摸索出来。”
“但是现在钢笔的质量还不行，需要用金质蘸水笔。”
“臣和文思院的工匠多番改进，能用不同的蘸水笔，书写出楷隶行草篆等字体。”
“如果使用速干墨水，还可以上下竖排，用于平时书写。”
说着，他呈上一份奏疏，正是用蘸水笔所写。
朱由检看到奏疏中的文字美观大方，而且非常清晰，很是高兴地道：
“能有如此进展，先生当真是
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