自己会受益，界域也会受益。
间接的做到了壮大界域的功劳。
再到后来，和魏虔诚聊的多了，加上可以观看主世界的发展脉络。
尤其是命格修士和刀修的存在，孔丘发现还可以继续加码。
把自己的法传播出去，传教和造化就是最大的功德。
就能凝聚更多的气运，一旦主世界自己的气运多到一定程度，就是摆脱界域也不是不可能。
亦或者学习玄黄道友分神真我主的做法。
真我主去黄泉的举动，别人或许还看不清，他岂能看不清。
界域，就是天道模仿九天塑造出来的小界天而已。
黄泉真我主可以炼化掌控，自己为什么不行呢。
之前的计划还是小了，眼界还是浅薄了。
还得是玄黄道友啊，真大气，真匪夷所思，不断的激发自己。
作为一个界域神圣，吞噬界域，或者说炼化界域这种思维，天然的被封闭的。
不是他们聪明才智达不到，而是有限制，界域本源会封闭这方面的联想，让他们难以展开这方面的联想。
简而言之被限制了。
但是可以从外界吸取灵感的。
孔丘明白，要不是真我主的行为，自己一生都想不到还有这种办法。
不是自己不够聪明，是被限制了。
真我主的行为，打开了这方面的限制。
孔丘的梦想改变了，炼化文庙界域，成为文庙的真正主宰。
这样就省去太多的麻烦了，不再被界域所控制，而是成为界域的真正主人。
同时，自己等于有了一个界域作为依仗，那效果太大了。
神圣和真修比，为何比不过？
孔丘总结了很久发现，缺少一个丹田世界。
这是问题的关键所在。
神圣的能力来自界域，这个界域是所有神圣共同的丹田能量来源。
看上去比修士的丹田大，可不是完整属于自己的。
想要动用多少的能量，是被限制的，是被严格锁定的。
比如一阶可以动用的能量是一，那么这个界域丹田，最大就输送给以一的能量，想要使用二的能量，你需要进入二阶。
是严格限制的，是呆板的，是一点都不灵活的。
这样的限制，如何能与真修较量。
人家真修虽然丹田很小，可是独属于个人啊，还能想不开自爆丹田呢，你神圣自爆丹田试试？
会被界域本源认为已经叛变，直接把你消融道化的。
简而言之身不由己。
这还是运用的缺点，丹田世界可不仅仅是输出能量的源泉，还有各种神通铭文可以铭刻，各种灵物宝物可以祭炼，各种能力可以开发。
神圣可就没有这个能力了。
这样对比下来，打得过真修才怪。
孔丘就想到了这一点，只要把界域炼化，炼化成自己的丹田，那等于自己从一个神圣流过渡到了真修流派。
直接转换流派，这样就能弥补自己和真修的差距。
一劳永逸的解决问题。
等界域成了自己的丹田，界域内的神圣，自己的学生们等于也解放了，可以给他们恢复自由的身份。
这个计划很大。
可以根本性的解决无数问题，但是这个计划也很难。
单靠自己，单靠自己界域内的学生不行，需要外界的助力。
他就把计划
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