会怎么想？
那必然是敌人丧胆，盟友忌惮，自家士兵士气大振。
如此好的“行为艺术”，一举三得的效果，为何不为之？
更别提古人就信这个了。
李翊率本部军士出帐，赵云令白马义从随行护卫。
至祭坛处，用四人，各人戴束发冠。
穿皂罗袍，凤衣博带，朱履方裾。
前左立一人，手执长竿。
竿尖上用鸡羽为葆，以招风信。
前右立一人，手执长竿，竿上系七星号带，以表风色。
后左立一人，捧宝剑；后右立一人，捧香炉。
坛下再立二十四人，各持旌旗、宝盖、大戟、长戈、黄钺、白旄、朱幡、皂纛，环绕四面。
诸葛亮等众闻说后，纷纷来到祭坛处守候。
未有去的高官，也有好心人提醒，言道：
“今李相在南山处设坛求风，公身为军中上将。”
“不往使之，何也？”
领导在地方上搞行为艺术呢，当下属的自然要在一旁守着。
帮领导舆论造势，控制场子。
虽然来的人很多，李翊不一定记得住那么多面孔。
但还是那句话，
能被领导当众叫上三声名字，胜过你埋头苦干三年。
至十一月二十日甲子时分，李翊沐浴斋戒，身披道袍。
跣足散发，来到坛前。
李翊上坛，叮嘱诸葛亮道：
“吾在坛上施法，汝叫人维持现场秩序。”
“若有差池，军法论处。”
做戏就要做全套，认认真真把事情办了，群众才会相信。
孔明躬身领命去了，吩咐守坛将士：
“不许擅离开方位，不许交头接耳。”
“不许失惊打怪，不许失口乱言。”
“如有违令者，立斩不赦！”
众皆躬身领命。
诸葛亮又命赵云、高顺各领精壮武士三百人，在现场维持秩序，不许使人惹出骚乱来。
一切准备就绪。
李翊缓步登坛，观瞻方位已定，焚香于炉。
注水于盂，仰天暗祝。
下坛入帐中少歇，令军士更替吃饭。
如此往复三日，未见东风。
这三天里，周瑜一直在祭坛边守候。
他倒不是执着要见着这东风，毕竟破不破曹不是他的主要任务。
李翊才是。
但周瑜一定要亲眼看看，李翊是不是真有那么神。
他与孙权，究竟面临的是怎样一个对手。
然而这三天过去，天穹寂然，江波不兴。
不少江东将领，皆狐疑，继而嗤之以鼻。
程普捋须先笑：
“腐儒妄谈天象，徒耗军资耳！”
陈武亦谓左右到：
“江北士人，惯弄玄虚，岂真能呼风唤雨耶？”
众皆哂笑，唯诸葛亮立在坛下，凝眸不语。
他至始至终都是相信李翊的，相信他的他推算不会有错。
尤其这段时间，研读李翊所写的《湖陆风考》，更是令孔明惊为天人。
虽然他还没有研究吃透，但是十分认同李翊所提出的“湖陆风”理念。
至三更时分，李翊忽听风声响动，又见旗幡翻转。
乃掷剑指天，立时叱咤如雷。
须臾，江上阴云四合。
狂风骤起，白浪掀空，吴军旌旗尽裂。
天地之间，尽吹东南大风。
周瑜骇然失色，手中麈尾坠地。
“此人当真有夺天地造化之法，鬼神不测之术！”
“刘备有此奇士，何愁天下不得！”
周瑜一直是一个理想主义者。
可今天，他第一次对自己的理想产生了质疑。
尽管不想承认，但周瑜有种不祥的预感。
他认为孙权别说与刘备、曹操争天下了，即便是想割据江南——
都会是一种奢望！
大风吹过，黄盖踉跄扶舷，面如土色。
凌统紧抱桅杆，惊呼：
“此真天威也！”
忽见李翊袖手归帐，衣带当风，飘然若仙。
江东诸将相顾愕然，程普颤声叹曰：
“吾辈肉眼，几误大事！”
周瑜急整冠趋拜，然李翊翊已闭门谢客。
唯闻帐中朗吟：
——“三日风期原在掌，笑他吴儿未识天。“
江东之众听罢，皆面面相觑，不知所言。
……
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