劳能干，按理说，我将其度化成佛，引入极乐应该是轻而易举的事儿，可在我和他第一次见面的时候，表明我心中所想的时候，他就把我赶出了门。”
“他还问了我一个问题。”
“什么是佛？”
“我回答他，佛者，觉也。”
“他说，他心中无所惘，心向明，已然觉，可否是佛。”
“我回答，不是。”
“他又问我，什么是佛。”
“我说，觉非向外所求，实乃众生心性本自圆满之密旨。”
“他又问我，什么是心性的本自圆满。”
“我答，当下一念，照破无阴。”
“他说，心向明，光所照，若有物，则有阴。若无物，则无阴。物便是欲，有欲则有阴，地藏菩萨，求地狱空，是不是欲，我去度化他，又是不是欲，修佛者，求佛，又是不是欲，若是如此，那佛本不可成。”
“那一刻，我才明白，我下山求验佛法，皆因欲而起，动机不对，求得佛法自然也是错的。”
“于是，我便拜别那位佃户，回山修行去了。”
“后来在山中修行遇到阻碍，我便想着下山再去求教那位佃户，可他人已经不在了，就连他的房子也是消失不见了。”
“他房子所在的地方，只留下一盏禅灯。”
“我将禅灯带回，这才知晓，那佃农竟然是地藏菩萨，留在九华山道场之中的一缕佛性所化，它等我下山，给我机缘，为的就是点破我心中的迷惘。”
“可谁能想到，正是因为那次指点，我心中生出心魔。”
“我若无求，何必修佛？”
“我若有求，如何成佛？”
“我心，难觉。”
“于是尘慧修了本心，而‘难觉’便成了我，也就是尘慧的心魔。”
“尘慧一生，难以跨越‘觉’之路，导致我这个所谓的心魔越来越强大，为了不让自己的本体被我控制，他选择了在莲花池中坐化。”
“他宁死都不愿意让我这个难觉试一试，说不定我不‘觉’也是佛。”
“心向明，有所求，有所阴，只要在阴下点起禅灯，即便有所求，也可照破无阴，亦可成佛。”
“一盏禅灯不够，我就点起千盏万盏，我所求越多，我点起的禅灯就越多。”
“我所求越大，我点起的禅灯越高。”
“地藏菩萨宏愿，地狱空，而成佛，愿望极大，所需禅灯便是极高，极大的。”
听到这里，陆灿便俯身下去解开了黑衣僧人身上的二胡金弦。
那一丝金弦消散，黑衣僧人一脸迷惘看向陆灿：“你这是何意？”
廖瞎子那边也是有些意外地侧耳听向陆灿这边。
我的话，只是“哈哈”一笑。
黑衣僧人又问我：“你又笑什么？”
陆灿说：“禅灯破阴，虽不能完全是‘觉’，可却是一条路，一直觉得自己是心魔，其不知，散去的那个金身和尚才是你的心魔。”
“只是你的心魔披了佛性。”
“而你的本心，蒙了煞气。”
“你本心破阴，除煞的时候，便是本心从迷惘之中走出来之时。”
听着陆灿的话，黑衣僧人身上的黑气开始渐渐退去，他身上的黑色僧衣也是变得素亮了起来，身上的黑气逐渐变成了金光。
僧人看着陆灿，又看了看自己身上的金光道：“我本就是尘慧？”
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