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第160章 烧炭与土著部落(第3/4页)
    个小时就能走个来回。

    岛上的部落也远不止一个。

    据两名少年所述,光是他们知道的,曾与他们部落发生过冲突的部落就有六个之多。

    上次登岛的食人土著便是其中人数最多,势力最庞大的一支。

    星期日说那个部落有一百个战士,星期六纠正了他的说法,说那个部落至少有一百五十名战士。

    他们通过摆小石子学习数学,对数字已经有了比较明确的概念。

    但人在恐惧的时候总会下意识放大敌人的力量,从而进一步为自己制造恐惧感。

    认真思索,陈舟觉得还是星期日的说法更可信些。

    一个拥有一百名壮年男子的原始部落规模可不算小了。

    算上妇孺老人,那个部落至少有七八百人。

    若是在物产丰富的大陆,八百人的部落当然算不得什么,可这是在孤悬海外的岛屿,以这里的物产资源,能养活七八百人殊为不易。

    而且陈舟还打听到,这些土著目前对种植尚处于懵懂阶段,且完全不知道畜牧为何物。

    他们已经了解将种子埋在土里就能得到一棵新植株,却不知道怎样能让这棵植物活下去,无论是浇水还是施肥,都在他们的知识范围之外。

    因此这些土著只能靠撞大运的方式种出一些粮食,这个概率实在太低,以至于他们完全不能通过农耕养活自己。

    按“捕鱼达人”星期六的说法,无论是他之前的部落,还是他被俘虏后的部落,大部分人都处于食不果腹的状态。

    食人一事在这些部落中并不新鲜,尤其是风暴肆虐的雨季。

    由于难以出海捕鱼,加上雨季气温低,对热量的需求比平时更大,还有房屋更高的损坏率,一到雨季,各个部落之间便开始频繁爆发冲突,以争夺食物,或是劫掠劳动力。

    许多血腥的战争都发生于濛濛细雨中。

    星期六年纪不大,但他自己亲身经历过的大规模冲突就有三次之多。

    出于好奇,陈舟还询问了二人有没有吃过人肉。

    答案是肯定的。

    就算没有祭祀,部落中也常有因饥饿或疾病死去的人。

    对于这类尸体,祭祀往往会找一个冠冕堂皇的借口,便点燃篝火,带领族人载歌载舞,分而食之。

    身份地位越高的人,在这场食人盛宴中得到的部位越靠上,像他们这种处于部落底层的少年,往往只能分到几根脚趾。

    ……

    老实说,亲耳听到与自己朝夕相处的两名土著都吃过人,陈舟还是会感到些许不适的。

    作为一个现代人,他很难接受同类相食的行为。

    但事情早就已经发生,他没有改变过去的能力,只能约束两名土著,以后不许再想食人之事。

    ……

    除食人一事外,陈舟还打听了土著部落举办食人盛宴的日期和地点。

    按照星期日的说法,食人盛宴的举办地点大多都在他们自己的群岛举办,只有足够庞大的部落才有能力远渡重洋,来到这座大岛上举行祭祀。

    不过食人盛宴举办的时间并无固定日期。

    只要是在旱季,没有过大的风浪,且部落在战争中获胜,俘虏了敌方部落的战士,祭祀和首领同意,他们随时都有可能带着俘虏来到大岛宰杀。

    至于举办地点,则是根据各个部落第一次登岛的位置而定。

    星期六他
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