巧，全靠身体素质，或者说开掛。
让世界体操冠军来操纵他这具身体，一定能创造比他更高的上限，但没办法，谁叫这身体就属於他呢。
正因为知道自己所拥有的一切都源自机缘巧合，源自时空管理局的意外馈赠，陈舟才没有自傲的情绪。
对於毕楷所说“庸人居多”这事他也很认可，本来天才就是极少数，大家都是普通人，没什么好因为这事恼怒的。
见毕楷就此闭嘴不言，陈舟还以为他怕自己不高兴，等了一会儿便出言追问。
“第三点呢”
经过提醒，毕楷这才继续说道。
“这第三点，比前两点还重要些。
想必恩公也知道，练武是童子功，需从年少时期开始修行。
武林世家中的嫡系子弟，自能说话，便要背诵口诀，所谓修炼、健体、致用也。
我们剑道的功夫艺境分三重境界，分为形剑、气剑、神剑，此三重境界，常人终其一生也难以达到第二重。
我观恩公面相，恐已过而立之年，从这个年纪开始修习武功，恐怕还要比常人难上十倍百倍。
为求心中有个数，我有一冒昧请求，不知当讲不当讲”
一句口诀都没学到，先听毕楷讲了一大堆关於自己不適合学武的话，陈舟心道就算我学不会真功夫，练熟几招拳绣腿也比抡王八拳好看呀。
別说年纪大年纪小这种事，我態度都表现的这么坚决了，难道还能不学吗。
回忆著古装剧中的措辞，他回了一句：“但讲无妨。”
“那好，请恩公脱衣。
我想摸一下恩公的筋骨，看看您的天赋到底如何，以便继续接下来的传授。”
……
寒冷的冬夜，林中的篝火內添了数根粗壮的木柴，催得火焰高高燃起，烤的周围一片燥热。
在这红艷的火光下，陈舟脱掉了衣物，只剩单薄的內衣，坐在火旁任由毕楷点按他的肌肉穴位，並配合毕楷做出各种动作。
毕楷虽有家传剑术，可毕竟没有正规的师承，对於摸骨一事並不熟悉。
他只能从武林高手的共通点判断陈舟是不是练武的好苗子。
其一在於悟性，这一点需要待会让陈舟背过功法要领，练习动作后方能知晓。
其二在於武德心性。
品德高尚者，谦逊、沉稳、性情和善，从不恃强凌弱。
这一点陈舟早已过关。
猛獁一战是毕楷和高耀將祸水东引，陈舟原本可以置之不理，却仗义出手，而且救下他们之后並未挟恩图报，而是瀟洒离去，光是这一点常人便做不到。
其三在於筋骨。
这一点说得复杂，其实用现代话来说就是看人天生的体態，比如手臂是否长，臂长者交战有优势，腿长者適合练腿功。
还有就是协调性和柔韧性好不好，反应速度快不快。
在这方面，陈舟表现出了恐怖的潜力——
他的胳膊和腿虽然只是正常比例，但他的柔韧性、协调性和反应速度都远远高出常人，甚至超出毕楷这个武林高手一大截。
待陈舟为毕楷展示了几个超高难度的瑜伽动作后，毕楷更是满脸惊愕。
他实在想像不到，为何一个从未修习过任何功夫的人能具有这种根骨，別说跟其他成年人比，光是这份功夫，少林之中的许多大师恐怕都做不到。
毫无疑问，
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