如今的草原没有了各大部族的分布，只剩下了两个地区。
一个是草原和州，一个是草原。
和州的草原人是看不起外界的草原人的。
因为方永对二者进行了区别对待，因此和州的草原人自认为高人一等。
外界的草原人同样也看不起和州的草原人，认为对方是卑鄙的草奸。
其实双方本质上并没有什么区别。
只是一方被征召为了吴协军，事后被方永特意安排在和州，并故意区别对待，埋下了矛盾的种子。
至于为什么这么做？
自然是因为，只有让草原人内部混乱才更方便他进行管理。
如果草原人全都团结成一股绳，那还怎么实现和平？
这一矛盾本来并没有特别明显，但是在二月中旬，草原的羊产仔之后，矛盾彻底爆发了。
双倍的繁衍数量实在太过夸张。
这如同神迹一般的现象在草原上快速传播着。
和州之外的牧民从嗤之以鼻到目瞪口呆，再到驱之不散的羡慕，最后羡慕演变为了嫉妒与怨恨！
试想一下，当你辛苦劳作，倾注一年的心血，对方却轻易拿出了双倍于你的成果，那一刻是什么感受？
要知道，这成果可是干系着一家人一年的生活！
这还没完，对方甚至还挑衅般的向你求借牧草，话语中没有多少尊敬，反倒是炫耀的滋味更多。
“没有，不借！”
和州之外的一家牧民愤怒的表示着。
一般来说，牧民准备冬草时都会多准备一些，以免遇到意外。
不过对于这位牧民来说，即便他有多余的牧草，也绝不会借给草奸！
牧草是他辛辛苦苦割的，哪怕是烧了烂了也是他自己的，他有权利不借给别人！
可惜，世界上的道理是不会按照人们心中所想的进行的。
和州内的牧民牧草不够。
和州外的牧民有多余的牧草，却不愿意外借。
那怎么办？
要知道，和州可是吴王大人的财产。
之前说过，这些牧民在和州饲养的牛羊最后是要按照一定的比例上交的。
现在吴王大人的牛羊要饿死了，怎么办？
这一问题迅速被层层传递上去。
最后由周栓亲自摆在了多雷的案前。
选择吧。
办法一，饿死吴王大人的牛羊。
办法二，让吴王大人亲自来出钱购买牧草！
多雷看着这两个办法，冷汗直流。
办法一饿死吴王大人的牛羊？
他就是饿死自己也不敢饿死吴王大人的牛羊啊！
办法二让吴王大人亲自来购买牧草？
不会连他的脑袋也一起买了吧！
多雷激灵一下站了起来，鞠躬发誓道：
“周将军，您放心，我的，这就去收拾那群刁民！”
对付中夏人，多雷不敢。
但是对付草原人，他却很擅长。
多雷迅速颁布汗令，命令所有和州外的草原人将牧草无偿优先供应给和州。
如果敢有反抗不从者，发现一次割掉耳朵，发现两次剜去膝盖，发现三次直接火祭焚烧。
残忍的刑罚让牧民们愤怒。
期间不免有人以身试法。
换来的结果就是火焰焚烧过的黑骨。
有两个区域还因此爆发了小规模的起义反抗，最终被多雷联合淮阴军迅速绞杀
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