地拿回去。
不过，大将军府还是做出了一定干预，民政衙、刑法司共同拟定新法二条：
第一、民间嫁娶，聘礼嫁妆必须秉承公平自愿，不得出现天价聘礼，或者仗着家里女儿多，以聘礼为买钱去卖女儿。
违者收回一半田产，取消赋税优免！
第二、民间农户百姓凡生下女婴，不得再溺死粪桶或抛之荒野。
违者同收回一半田产，取消赋税优免！
新法制定下发以后，不用猜都知道，必然会招致民间的抵制反感，但地方官吏总归是能出手、也有理由出手去管了。
不要小看官员们的积极性，这可都是明晃晃的政绩啊！
至少新法下发的前期，官员们肯定会依法严查，严查可能得维持个好几年，后续才会慢慢放宽松，等宽松了，百姓差不多也该形成习惯，知道溺死女婴和天价聘礼都是犯法。
这已经是极限，没有绝对完美的制度，任何制度的执行基层都还是人，思想观念不是简单提高生产力就能改变，哪怕到了后世现代社会，都可能还会有类似情况出现。
聂宇只要确保自己还活着，情况能维持的差不多，那就算是烧高香了。
百年以后，那是百年以后的事情，他现在连满清都还没推翻，想那么多干嘛
“大将军，臣与林执掌一同仔细计算过，这义务教学别说六年，就是三年都难，想要推行下去基本不可能，财政撑不住的。”
礼学司执掌官顾景、度支司执掌官林文昌，二人一同前来求见聂宇，并呈递上一份统计报告。
礼学司，礼部。
度支司，户部。
后者倒是与户部基本重合了，现在主管汉军的钱袋子与地方税收钱米。
前者的礼学司不同，说是礼部，但目前只能管汉军治下的教育师资，那些民办官办书院、府学、县学都归礼学司管，而贡院实际也是归礼学司管，可惜不能用。
因为贡院是科举专用，汉军目前没法子搞科举，强行搞的话只会名不正言不顺。
半个多月前，聂宇才回到岳州府，就给礼学司安排了一件大事，顾景作为汉军的“礼部尚书”，虽然年纪轻轻就“位极人臣”，但不代表他就没有野心抱负。
可转手一看，大将军给他安排的事情，居然是让他看，能否普及民间百姓的六年义务教学
这能行
“给我先看看。”聂宇接过两人整理半个月下来的预算开支。
顾景无奈说道：“大将军，确实是撑不住的，别说六年义务教学，就算三年义务教学也是不可能的。”
聂宇问道：“两年或者一年呢”
林文昌摇头说道：“可以是可以，但是很难，如果只是一年的义务教学，那以我们目前的财政岁入，应只会伤筋动骨，倒是不会难以支撑。”
这话说的很委婉，汉军如果已经推平满清还好，没推平满清，这伤筋动骨跟找死，已经没什么区别。
“嗯，我记得前面看过官衙的统计档案，地方的社学数量并不少，这又是为什么”聂宇再问。
顾景说道：“这不一样的，地方社学多来自于民间自行集资，成者地方乡绅富户们出钱，便如那些大户宗族的族学一般，所以能够支撑消耗的起。而且社学、族学数量看着很多，但若是对比庞大数量的农户百姓，这社学可能连一半都无法覆盖，能上得
（本章未完，请翻页）