礼祭典中常见的面具，是虎、鹿、犬的木头兽面，相当于引导魂魄的鬼使。而兽面又有赤红与漆黑两色，象征阳气或威灵。
等张承负戴好面具一看，只见周围的师兄们，都变成了红虎、黑虎、红鹿、黑鹿，还画着夸张的笑与哭。而一只“红鹿”笑着开口，却是五师兄谢初拉长的巫调。
“小师弟，之前学的巫鬼步没忘吧？记好了，一脚实一脚虚，一步缓慢低沉，一步轻掠地面。似飘非飘，似立非立，身躯扭转，手足带铃舞动…嗯，这次不用‘驱鬼’，两只手就‘招魂’、‘送魂’两个动作！”
“红鹿”一边说着，一边熟练的跳起巫祭的鬼步。刚跳了几下，另一只“红虎”拉住了他。“红虎”伸出手，指了指招魂幡下面，不带面具、只是系着黄巾的大贤良师，沉声道。
“师父要开坛了！我们去上前准备。”
“是！大师兄。”
弟子七人分列向前，围着坟丘上的祭坛，站成了一圈。从坟丘的高处往下望，只见三千多百姓乌压压的，都期待的聚集在丘陵下。而八百太平道徒，分站在百姓们两边，也一齐往上望。至于五百童子们，则十人一队，沿着丘陵站好，在安静等待。
所有人都安静的等待着，一双双眼睛的目光，都汇聚在大贤良师的身上。大贤良师张角额头点着朱砂，头上戴着黄巾，身上披着黄色的麻衣，一手拄着九节的竹杖，一手举着燃烧的火把。
黄昏的夕阳斜斜而去，照着他悲悯的脸，像是染上了一层血。他就这样静静伫立了许久，直到暮间风起，才踏出了第一步禹步，哀哀唱到。
“魂兮归来，魄兮莫远！…”
“魂兮归来！！”
听到张角的起唱，张承负也用清亮的声音，唱出拉长的巫调应和。而后，七名弟子同时戴着兽面，围绕着祭祀的祭坛，跳起巫俗的鬼步。
叮铃铃的铜铃声，就从他们的手腕、足腕上响起。巫者踏出虚步，便是身形如魂。上下魂铃乱响，只见风沙微动。紧接着，又是张角低沉的召唤。
“魂兮归来，莫迷远乡！”
“魂兮归来！！”
一众弟子们再次应和，步伐越发急促，铜铃叮叮连响。
“魂兮归来，莫恋寒塘！”
“魂兮归来！！”
这一次，众多童子们举起双手，稚嫩的呼喊着。
“魂兮归来，风急路长，莫逐枯桑！”
“魂兮归来，幡在高张，铃在叮当！”
“魂兮归来！！”
急促的呼唤声声动人，山丘下，太平道的门徒们也同样举起双手，对着黄昏的天空呐喊。而后，数以千计的百姓们，终于忍耐不住，举手呼喊起死去的亲人。
“魂兮归来，勿畏阴风。”
“魂兮归来，勿恐鬼吏。”
“魂兮归来，吾以太平，开黄天之门！”
招魂喊出七次，禹步踏出七星。直到最后一声开门的召唤，大贤良师张角才举起手中的火把，哗的一声点燃祭坛下的火塘。青烟燃起，纷飞的火屑像是魂灵的虚影，死去的人们似乎从坟丘下苏醒，从满树的符纸睁眼，看向别离的亲人与世间！
“魂兮归来，莫向远方。风寒路险，鬼哭山荒。
魂兮归来，莫恋旧乡，太平大道，引汝安藏。”
大贤良师的喊声忽然缥缈，就像要飘去黄昏的分界。而听到这《招魂安
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