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第三百六十六回:门山寺(第2/2页)
    大,前殿和中殿开始漏雨,大家伙无奈之下,只能收拾行囊挪到了摆有韦陀像的后殿。

    这间后殿地方不大,但勉勉强强能挤下周子平他们十来个人。

    一众人刚安顿好,就听角落里一个年轻人说道“这韦陀像好怪啊”

    年轻人这话本是无心,可却一下子引起了周子平的注意,周子平转头看向那个年轻人问道“你说什么”

    年轻人一愣,他不明白周子平问这话是什么意思,也不知道是不是自己刚才说错了话,竟然一时间不知道该怎么回答,所以张了半天嘴,却没说出一个字。

    间年轻人不说话,小凤在一旁说道“小沈,周爷问你话哪有什么就直说你什么时候变的这么婆婆妈妈了”

    那个叫小沈的年轻人听小凤这么说,才咽了口唾沫,应道“周爷我是说这个韦陀像有点不太对劲。”

    周子平看着小沈说道“怎么个不对劲”

    小沈说道“我打小无父无母,是庙里的和尚把我养大的,所以,我多少对庙里的佛像和规矩有点研究”

    小凤插道“哪儿那么多废话有话你就直接说”

    小沈苦笑道“凤姐,你别急这事儿他得慢慢说”

    小沈清了清嗓子,然后才接着说道“是这样的韦陀菩萨是佛陀的护法,也是佛法的护法,也护修行佛法的众生,所以,每一间寺庙都会供奉韦陀尊天菩萨,职责是护法安僧。他将护持贤劫千佛中九百九十九尊佛出世,为他们做护法,是贤劫中最后一位成佛者,名楼至佛”

    周子平伸手打断了小沈,说道“我不想听这些,你小子捞干的说”

    小沈急忙点头说道“我们常见的韦陀菩萨,大多都是面如童子,表示对佛教怀有赤子之心;手持金刚降魔杵,表示有能力摧邪辅正、除魔卫道。据铸鼎余闻“合掌捧杵者,为接待寺,凡游方释子到寺,皆蒙供养。按其杵据地者则否,可一望而知也。可是,大家伙看咱们现在面前的这尊韦陀像,不仅面如恶鬼、呲牙咧嘴,更是连最基本的降魔杵都没有这不就奇怪了吗”

    这时边上有一个人突然搭话道“谁说没有降魔杵小沈,那不在背后背着吗”

    小沈连忙摇头说道“非也非也韦陀塑像有三种形式,分别代表不同的含义第一种,如果韦陀的降魔杵扛在肩上,表示这个寺庙是大的寺庙,可以招待云游到此的和尚免费吃住三天;第二种,如果韦陀的降魔杵平端在手中,表示这个寺庙是中等规模寺庙,可以招待云游到此的和尚免费吃住一天;第三种,如果韦陀的降魔杵杵在地上,表示这个寺庙是小寺庙,不能招待云游到此的和尚免费吃住。寺庙当中的韦驮菩萨有且只有这三种形象,不可能有其他的形象,我打小在庙里长大,从来就没有听说有韦陀是把降魔杵背在背上的。”

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