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第106章 章百五 明尊传火何所求(第2/4页)
    先是道行馈赠。

    陆少煌身具「火灵」天赋与「永恒明火诀」,可以完美继承他分得的百余年道行。

    而南奕修行《小无相诀》,以无相源炁转化法力,按理说并不能继承转化顾永择道行——强行继承,只会导致源炁冲突。

    但南奕身具「全愈」天赋,却可拼着源炁冲突与溢散,强行继承转化。虽说转化率不高,但算下来也有十五年道行

    合上之前道行,共计三十年道行,不仅让南奕养气入门,更是一步跨入养气小成阶段。

    再往后,便是四十年道行,养气大成。

    五十年道行,养气圆满,可蜕凡。

    七十年道行,蜕凡小成。

    九十年道行,蜕凡大成。

    百年道行,蜕凡圆满,可筑基。

    当然,道行积累,终究只是积累。

    胆子够大,积累不足亦可强行破境;万事求稳,积累圆满,仍可继续积累。

    不过,对南奕来说,眼下养气入门的最大作用,却是可以将修行功法,从入门功法《小无相诀》,更换为《小无相妙法》,进而得到「无相为相」、「无相妙法」两道术法传承。

    说回传火馈赠。

    道行馈赠之外,第二个馈赠在于「永恒明火诀」。

    顾永择「火独燃」天赋,作为传火核心,直奔陆少煌,并未叫南奕截胡夺去。

    但南奕身上本就带着永恒明火印记,气机牵引下,却是捞到了永恒明火教之传承,「永恒明火诀」。

    不同于仙门以功法传承,永恒明火教核心传承,却是在于一道术法,即「永恒明火诀」。

    【志名:永恒明火诀。】

    【志类:术法。】

    【志述:焚尽万法,合于一道。】

    【灾厄·绝:三分归元,七分合道。】

    在南奕看来,明尊即熵尊,而永恒明火教的教义道理,本质上即是秩序再分配,以他人熵增,换来自身熵减。

    其教派核心传承「永恒明火诀」,亦可视作洗点之术——只需将三成功力献给明尊,就能洗点保住七成心血。

    在此世,功法修行、术法修持,皆与源炁挂钩。在不准备散功重修的情况下,就算得了其它源炁归属的功法、术法传承,也很难直接修持。

    须得彻底吃透法理后,根据自身法力性质进行改动,方能成功缔结法种,进而掌握修持。

    可是吃透法理,肯定比照着法决真意按部就班缔结法种来得麻烦。

    比如南奕,自坊市购得《夺目法》后,至今仍未吃透其法理。

    但若是有「永恒明火诀」在身,就不一样了。

    看中什么术法,直接修持即可。

    若有源炁冲突,直接以「永恒明火诀」洗点。

    <div class="contentadv"> 只要多缔结几次法种,亲身体悟,很容易便能吃透法理,进而转化为自身源炁法力适用之术法。

    而且,受限于人体九宫,此世修士修持术法颇为谨慎,多是确保相应术法合乎自身道途,才会进行修持,缔结法种。

    毕竟,一旦缔结法种,强行废除伤及九宫,会影响自身根基底蕴。

    可「永恒明火诀」在身,却不必顾虑这些。大可随修随洗,快速完善九宫技能体系,并随时调整技能搭配。

    就算修行界功法、术法传承不易寻得,只要有耐心,
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