动摇，继而忍不住惊呼：岂有此理？
当然，这里的“岂有此理”，并不是指震惊不信，而是单纯地疑惑“道理何在”。
大凡修士，了解此事后的第一反应，都是想探究百姓自发传武的原理，然后照抄化用，来一句“吾辈修士当如是也”。
修士聪慧，倒是很快便能理解自行发展下线这种传武模式的原理。
但巧妇难为无米之炊，这招用来骗钱倒是好用，用来骗取百姓心甘情愿的信力，就不是那么一回事了。
真气武道脱胎于内功武道。而内功，诸多修士早就研究过了，除非法种法理合适，否则制造武种根本就是在自废法种。
换成真气武道也一样，除非有着刚巧适合分发武种之法种，否则根本没法照抄化用。
而近半年以来，偌大一个郡，也就出过一个《九阳魔功》，算是勉强能跟风南奕。
可即便是《九阳魔功》再现，这种鼓励修炼之人自相残杀的内功，也不可能做到让百姓自发传武。
对大多数修士来说，南奕这套传武模式，没法照抄化用，便只有打压，方是上上之选。
奈何南奕本身便是无相仙门之弟子，仙门不会出手打压，便只有世家，只有郡府，或会出手。
然而这个时候，南奕已入了离皇法眼，不日便将进京觐见。
于是郡府与世家，尽皆沉默，等待南奕入京后的事态演变。
反正最坏的情况，无非是南奕薅尽天下羊羔。但就算所有凡人都修炼长生真气，他们也照样得吃喝拉撒睡，得打工或种地，仍旧活在修士编织的诸多规矩之中。
换言之，被南奕薅过的羊羔，并不会就此为南奕独有，仍旧能为其他修士提供散逸灵性。
所以诸多修士虽然羡慕南奕，但也并未被南奕逼到不得不掀桌子的地步，仍旧能沉下心思观望后续。
南奕也乐得安静，尽量保持低调，基本放养麾下武者，不去组建教派刺激各大世家乃至郡府，只等着进京面圣，直接走上层路线。
不过传武一事可以低调，赚钱之事，却是低调不得。
除去给葫芦空间加土，并移栽一些九转灵宝丸辅药药草外，南奕叫郭来稍微跑了跑腿，只在南山县通知，于今日下午，临时售卖一批九花玉露丸。
前两次售卖九花玉露丸，分别是在三月二十日与五月一日，采取预售制，大单优先，基本都是被世家子购去。
但第三批九花玉露丸的售卖，虽然不少人写信催问，却一直不曾在《明报》上定过时间，不曾预售。
南奕今天，干脆决定下午就售卖，不把消息往外传，优先满足南山县的需求。
虽说即便如此，购得九花玉露丸的人，哪怕不是世家子，也是豪门富户，不会是平民百姓。
但南奕是为赚钱，积攒资财，没想着做慈善，也就没想着让平民百姓购得此丹。
反正相熟的宋玉书、朱献、周青等人，包括前期动用人脉，为《明报》售卖各种跑渠道的书行执事费进，南奕都早就送过九花玉露丸，并暗中以「全愈」天赋，为他们祛除身体暗疾。
今日售卖九花玉露丸，就当是回馈《明报》刊售早期，南山县富家公子们的捧场。
至于这些九花玉露丸从何而来，虽然南奕回南山县后忙于炼器，不曾炼丹，但裘长生同样可以炼制九花玉露丸，在五月份攒了
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