尚贤，道家崇黄老，法家重法术，都是为了理人心，使君臣济，百姓安，然后君明臣贤，安内攘外。大王重实学，不信天命，不信百家之言，虽崇孟子之学，却弃孟子君臣之体，唯以利驱民，上下共逐利，而无敬畏之心。万金坊不过一叶，而金秋将至，届时西风一起，今日之繁花茂叶，化为枯枝败叶，纷纷而落，大王纵有宝刀万口，又能杀几人且枝叶凋零，根露土尽，纵有一干，又能独活乎”
孙策举起双手，轻轻拍了几下。“荀彧高明，不愧是精通易学的荀氏名士，不为繁花茂叶所惑，能越春夏而知秋冬。敢问荀彧，如何才能避免春去秋来，好景不长的循环”
荀彧再次端起茶杯，喝了一大口冷茶，沉默良久。
“创新学，去旧知，继往开来，非圣人不能任其重。彧虽有薄名，却不敢与圣人相比肩，本不该妄言。不过受大王新政启发，倒是有一些想法，还请大王指教。”
“荀君不妨直言。”
“儒门之学，其要在乎仁。仁者，两人相处之道也。两人者，在家为父子，在国为君臣，若能各守相处之道，自能父慈子孝，君明臣明，然后家可和，国可兴。”
“荀君的意思是尊儒”
“是，亦不是。”
“哦”
荀彧不知不觉的挺了身体，眼神灼灼，声音清亮，宛如玉磬。“尊儒，但非尊今日之儒。”
孙策眼神一闪，嘴角上挑，第一次露出会心的笑意。此刻的荀彧才是他想看到的荀彧，既要站得高，看得远，又要能脚踏实地，因时而变。他坐直了身体，微微颌首致意。
“请荀君详言。”
荀彧眨了眨眼睛。“大王，儒门之学起乎易，扬乎礼，成乎六经，伏羲制易，周公制礼，孔子创立儒门，其间各有数百年。至汉初，乃有董仲舒创天人之说，至今又有三百余年，宜当有变。大王虽不学，却天生聪明，深明治道本原，何不再造儒学，为三百年学人立纲纪”
话音未落，孙策便追问道“以荀君之见，如何才能再造儒学”
“取其精华，去其糟粕。具体而言之，即去虚无之谶纬，引数入易，依仁制礼，以实学厚其根基，以仁义沃其主干，以礼仪荣其枝叶，使人人知本份，安本业，尽其职，相处以礼，互敬互重。”
孙策频频点头，又追问道“如何引数入易又如何依仁制礼”
“引数入易者，简而言之，以徐公河之学代替易象之学，精研天地之本，大道之真。依仁制礼者，以平等互爱制礼仪，使人人自重自爱，而后互重互爱。”说到这里，荀彧顿了一下，看了孙策一眼。“譬如大王虽尊贵，不以尊贵凌人。彧虽布衣，亦毋须以布衣自抑。相逢于野，则作倾盖之谈。相逢于朝，则行君臣之礼。大王以为然否”
孙策盯着荀彧看了好一会儿，嘴角笑意越来越浓。半晌之后，他点了点头。
“然”
陆逊坐在军师处的小楼上，翻看着公文，有些心不在焉，不时抬头看了一眼百步外的小榭。
夜幕降临，水榭上点起了灯。看样子，孙策与荀彧谈得很尽兴，一时半会的还不会结束。
他们谈些什么陆逊听不到。不过他不担心，孙策身边的少年侍从会写下记录，到时候会给他一份。今天当值的是凌统、贺达，而不是陆绩，多少有些遗憾。凌统、贺达出身将门，好武
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