出世，要斩断世俗之累，不仅与儒家的观点相对立，更与世俗政治无法相容。按照浮屠道的教义，他毋须向俗世君主行礼，但他有求孙策而来，又岂能不礼敬
陆康抚着胡须，面带得意。与严浮调辩论多次，今天总算胜了一局。在孙策面前，严浮调还敢强调浮屠道的无君无臣，无贵无贱，众生平等么
孙策含笑不语。他不喜欢佛学，尤其对佛教传播有些抵触，但他也不喜欢儒学这种以扣政治帽子来进行学术辩论的做法。只不过当着陆康的面，他不会表露这样的看法。毕竟他只是想改造儒学，并没有彻底否定儒学的想法。
就目前而言，能够担当起政治哲学重任的只有儒学。
严浮调沉吟了片刻。“大王，浮调有一事不解，能否请大王解惑”
“不敢。”
“当年辕固生与黄生在孝景帝面前争论儒学与黄老，孝景帝是如何评判的辕固生得罪了窦太后，令入圈击彘，孝景帝又是如何做的”
孙策大笑，对陆康说道“陆公，你看，这就是入室操戈啊。”
陆康哼了一声，不以为然，正待驳斥严浮调，孙策不动声色的摆了摆手。陆康心中不安，却什么也没说，只是冷眼旁观。孙策是对浮屠道也有兴趣，想听严浮调传道，还是对浮屠道有研究，想亲自下场，折服严浮调严浮调最近为了传道，奔走于权贵之门，吴夫人、袁夫人都对他颇有好感，还捐献了不少财物。孙策这次特地从平舆赶回来，很可能有针对浮屠道的用意。
“严君，我冒昧地问一句，你对浮屠道如此热诚，是出于学术研究，还是服膺于其成就你对佛陀的行迹又如何看”
严浮调说道“兼而有之。”
孙策摇摇头。“恕我直言，你可能两者皆失。论学术，你所知的浮屠道经义不过是皮毛。论行迹，你与佛陀所行相去何吝千里，简直是欺师灭祖。”
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