第二百四十二章 无人不冤，有情皆孽（大章补）(第5/6页)
论是汉人还是契丹，皆是天下苍生
何谓大侠何谓大义
萧峰在雁门关用自己的生命给我们了一个答案。
这个答案是:侠之大者，为国为民
他的死不仅成就了自己，成就了天龙八部，亦是成就了当代武侠
他给侠义重新定义了境界，他为武侠开创了先河
他有生死相许的兄弟，有泽被苍生的义举，他的故事极美极悲，他是一代武侠英雄的标杆
所以，我认为大家没有必要再遗憾
萧峰虽死，他的侠义精神永存，他的名字刻在武侠的时代里，他虽死犹生
今天暂时先说这么多吧，年纪大了，码这么多字有点累，容我歇歇
白羽冯子杰的帖子其实没有讲完，他只是就书中的三个主角进行解析，重点说了萧峰的侠义精神，像这本书的文学价值，主旨人生哲学，佛学只是简单的提了一下。
倒不是他不想说，而是现在这个时候不好说，当前天龙迷怒火很大，根本看不下去什么哲学，佛学的，所以他才发了这么一个人物的解析贴。
不得不说，冯子杰的想法还是很正确的，很多书迷在看完他这个贴子后，火气下去了一半，他们的关注点也开始转移，最后的话题开始讨论起冯子杰所说的侠义境界了。
“无人不冤，有情皆孽侠之大者，为国为民”
文从武喃喃的念出了这十六个字，前八个字让他感慨不已，后八个字让他灵魂震颤。
他终于知道自己心中，一直想说说不出的侠义境界是什么了，就是后八个字。
这是文从武从来没有听过的侠义境界，是一个新名词。
与其说是萧峰为侠义重新定义了境界，不如说是天龙八部，是作者弘文重新定义了侠义精神
此时萧峰的死已经没有那么重要了，重要的是弘文为当代武侠写出了一条新的道路。
“嘿，老哥，你发什么呆啊我们刚刚说的办法，你认为如何这次说什么也要让弘文改结局。”
却是书友看到文从武抱着手机，一脸呆滞的样子，手掌在他脸上晃了晃。
“啥改结局不不，不能改结局。”
文从武头摇的跟拨浪鼓一样，连声拒绝。
“老哥，你这是什么意思，难道你认为萧峰就该死去难道你和无良的作者站在一起”
一众书友愤怒了，出声质问
“大家先别激动，听我给你们讲解一下弘文这么写的原因。”
文从武脸上浮现了笑意，那笑容一如他之前讲解分析少室山大战的时候。
且不说文从武如何的利用冯子杰的帖子去人前显圣，在京都某别墅内，一对父子各自手捧着武侠杂志在聚精会神的看着。
正是君临和司马北捷。
因为排队买杂志多耗费了时间，他们两人都还没看完，又过了十几分钟，君临才一脸感叹的放下了手中杂志。
“爸，没想到弘文还真的把萧峰写死了，我总觉得这样结尾有点瑕疵，悲壮固然能让人记忆深刻，可这样的剧情读来属实过于沉重，不太舒服。”
现在他们父子之间已经可以正常的聊弘文了，而且都不会感到尴尬。
造成这样的原因，一来是因为陈天弘的确用实力证明了自己，二来也是这对父子对以前的事情看淡了，特别是司马北捷的老友将茶楼里的事情告诉他之后。
这位脾气暴躁的老人
（本章未完，请翻页）