不可如此乐观，现在我们可是被这些逆神者打到门前了，怎么能如此轻易的就认定对方不行呢！”
站出来提醒拉狄尔的是农业之神勒革迦玛，听了勒革迦玛的声音，拉狄尔的脸色瞬间沉了下来，随着他的沉默，现场的气氛也是急速下滑，瞬间降至冰点。
“别乱说了！竟然对神主大人如此不敬，简直是罪该万死啊！”
对于勒革迦玛说出这席的话，有的神明开口对其进行声讨，也有的用自己那所谓的「理性分析」，得出了勒革迦玛的话存在问题的结论，总之是跟着这一阵风，努力要将勒革迦玛给吹倒。
俗话说「舔狗不得好死」，按照我的理解，这舔狗的行为不仅害己、更是害人，常能让被舔的对象因为得意而分不清自己是谁，变得不知自己的斤两为几何。但是在大多数人的眼中，舔狗却是不可或缺的，因为只有被人舔了，才能产生虚荣心与愉悦感。
正因为有人需要才会有市场，有市场才会有许多人甘愿当条舔狗，尽管人人都知道要倾听那种对自己不好的声音，做个纳谏如流的人，但真能做到这事情的却不多，大多数人被人指出问题的时候并非是虚心接受，而是像被踩了尾巴狗，会反过来追咬别人。
此时的勒革迦玛正被一群拉狄尔的舔狗疯狂追咬，不过对此勒革迦玛却是不为所动，仍然保持着一副众人皆醉我独醒的样子，这下子更激发了舔狗们的怒火，因此舔狗们也加大了对勒革迦玛的火力输出。
这种无名火的根源应该是源于勒革迦玛那不愿随波逐流的态度，普通人尤其是这当中那些愚昧的人，由于能力的不足，因为视野的狭窄，通常是人云亦云，别人说什么就说什么，别人干什么就干什么，这种心理被称之为「从众心理」。
遵循这种心理，这行为本身并无优劣，但是往往那些从众者会认为人多力量大，认可的人多既是真理什么的，诚然人多力量大这个观点是没有问题，但人多既是真理，却不对了，虽然我也不认为「真理往往掌握在少数人的手里」就是了。
总之在我看来，真理并不掌握在多数人也不掌握在少数人的手中，而是掌握在愿意花心思捉摸、肯实地研究的人手中。当然这不过是我的一己之见，究竟是对是错，还需要更深入的探究就是了，妄下定论这事情本身就不太好——我是这么认为的。
而从众者们悲哀就悲哀在自己并不明白这点，于是对于意见相左的人，对于少数派，对于那些一场的个体，他们会感到害怕，会感到恐惧，进而令这情绪演变成为自卑，于是乎就出现了群体欺凌事件——
我时常会想，这世界是多么的宽广，宽广到一个人穷其一生也不可能走遍每一个角落，至今仍然存在人们未能踏足的领域，而在地外的寰宇，更是广阔得可怕，这种广阔能将一切包容，甚至也能将一切都摧毁——
相对于这样的世界，绝大多数人类中的个体甚至连坐井观天都办不到，可视的距离所知的东西全都少得可怜，在这样的客观事实下，难道人们容不下那种特立独行的人吗？对于「少数」应该是能做到不理解也不欺凌的吧！
不能理解的无视就好了，但……这样的事情为何会屡屡发生，以群体的形式欺负个体取乐，类似的事情就连群居性的动物当中也会有这样的状况存在，果然归根结
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