第271章 咖啡与牛奶的邂逅爱上了方糖(第2/5页)
」,在那种大鱼吞小鱼,小鱼吃虾米的环境当中,人不狠啊又如何能够站得稳呢?不想被人吞食那就只能变得比别人更没有底线才行。
这是一个必然的结果,因为虚拟金融的本质就是这样,不生产创造出任何东西,只是不断的去掠夺、去破坏,毫无底线可言。在这种情况下,身怀正义感的人要么被同质化,要么只能自主退出,或者最后被啃食得一干二净。这世道就是这样,有许多行业都是那些正直的好人无法做的,这真是太过悲哀了——
当然了,我虽然在此批判着这些人,但是却并不代表我对于那些想要正常做生意的资本也抱着敌视的态度,如果是诚实的有良心有底线的商人来做生意,那是有好处的,这不仅能推动市场优胜劣汰的良性发展,也能让人民的生活过得更好,我批判的是那种贪婪无度、自私自利、草菅人命的资本家。
与资本家进行的资本殖民相比,以国家为单位推动的战争行为,看起来倒是荣耀得多,至少那是为生存而进行的战斗,比如汉朝时期汉武帝对匈奴的北伐,就是类似于这样的事情。
从客观角度去看问题,实际上草原的匈奴们,他们也是为了能够生存下去才会去威胁大汉朝的人,虽然干的事情从伦理道德上来说绝不是什么正确的事情,但客观事实就是他们不杀不抢,自己就无法活下去。
有的人可能会用「优胜劣汰」的理论来对此进行解释,在我看来这解释没什么问题,不过从逻辑上来看有两种角度去解释,一是既然是只能靠杀与抢才能存活下去的劣等种,没有生存下去的资格,这可算是精英思想了。
不过从另一个角度去理解,无法抵御住这些劣等种的抢杀的人,是否也应该遭到淘汰呢?
说到底很多事情本质上就不是「对」与「错」的问题,我从来不认为在生存的面前有对错之分,当自己的亲人孩子因为饥饿而一点一点死去,面对那种景象无论是谁在没有选择之下都一定会举起屠刀。
同理,当自己那无辜的亲人孩子死于侵略者的屠刀,无论是谁也会心生憎恨,恨不得产生将对方全家都杀了。
这终究是与「选择」有关的,任何民族要向外扩张都必然会遭遇这样的情况,本质上就有限的资源无法满足所有人的生存,换句话来说就是生得太多了,水满自溢那些超过自然环境承受的部分最后必然会被大量消除,而这消除的过程也无非两种「饥饿」与「战争」,当然这些是以生存为目的「恶」,与华尔街的那种贪婪之「恶」相比,还是有本质上区别的。
我们与古神之间,也是一样的,我们需要的是目前这样的世界秩序以及自然环境,而古神需要的则是契合他们生存的那种环境,我们之间本质上没有直接的利益冲突,若是接受古神的那一套,将自然环境腐蚀为混沌除开之前的状态,那么我们之间想必是能够和平共处的。
但是这种事情可能吗?如果让世界回归混沌,那么没有了太阳的赐福,人们还如何从事生产作业?当然,到达了我们这个力量层次的人,不靠食物其实也是可以一直生存下去的,就是不进食的话,身体的消耗补充起来会非常缓慢就是了,大概就是能利用玛纳做一些类似于光合作用的事情就是了。
戈利亚斯倒是个意外,似乎属于经常被其他古神欺负的那种,目前
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