做臣子的为了社稷着想，就要弑君犯上吗
公孙天成知道他心里想的是什么“大人不说出口，难道就可以不用面对么老朽可以告诉大人，那个喜欢修道的人就是当今皇帝，玄牝之门就是他的闲章”
“你胡说”程亦风叫道，“皇上根本就不理朝政，他龙体欠安，连话也说不清楚，怎么会发这样的圣旨再说，皇上又几时喜欢修道了先生从何得知证据何在”
公孙天成显然认为有些事情不便解释，也不愿解释“大人请相信老朽。如今大人最好的选择是继续以你代太子亲征的身份全权指挥大青河沿线的部队，尽快和樾国签署和约。有这些人马做保障，凉城那边也不能把大人怎样。再说，大人赢得了大青河战役的胜利，在军中威望甚高，倘若凉城那边真的要治大人抗旨之罪，大人正好可以起兵，拥戴太子登基。”
程亦风怎么也没有像到公孙天成竟然会提出这样的建议，惊的连退数步，直到狠狠地撞在了桌角上，才反应过来“你你怎么可以说出这种大逆不道的话来”
“为人臣者杀其主，的确是大逆。但是是否不道就要看道是什么了”公孙天成静静的，“夫道，无为无形，内以修身，外以治人。文子曰天子有道则天下服，长有社稷，公侯有道则人民和睦，不失其国，士庶有道则全其身，保其亲，强大有道，不战而克，小弱有道，不争而得，举事有道，功成得福，君臣有道则忠惠，父子有道则慈孝，士庶有道则相爱，故有道则知，无道则苛。由此看，若大人弑君乃无道，当今皇上昏庸至此，难道不也是无道吗天子无道，则国家灭亡大人要眼睁睁看着国家灭亡么”
“你不要说了”程亦风拍案不错，元酆帝的确骄奢淫逸昏庸不堪，但是弑杀皇帝、拥立太子，史书上他会留下怎样的声名不，他在乎的也不仅仅是“声名”，而是这件事情无论如何不能这样做就算推翻了元酆帝让竣熙登基能够有一个新的希望，但是连“君臣父子”的纲常都打乱了，还能风调雨顺、国泰民安么到时候说竣熙以仁爱治国、以孝义治国，岂不笑掉天下人的大牙天子为万民之表率，百姓都来效法弑父篡位的竣熙，则伦理何存做事是不能不择手段的何况，公孙天成也没有证据说发出这封圣旨命令“不战不和”的就是元酆帝。“别说现在还不知道凉城有没有变故，又出了什么变故。”他打着颤，但是斩钉截铁道，“即便皇上真的被奸人蒙蔽，做出有损社稷的决策，我程某人也决不能以此为名拥兵叛乱”
“现在不是要大人拥兵叛乱，是要大人救国家于危难，救百姓于水深火热”公孙天成道，“大人不是素来以百姓之忧为忧，以百姓之乐为乐么大人不是有志革新变法么昏君当道，大人如何施行新政老朽当初投效大人，也是为了”
“程某当初公请先生出山，也是希望得先生指点扶助，报效朝廷。”程亦风激动地打断，“如果早知先生是”他一时也找不出什么合适的词来形容公孙天成，有或者知道那字眼，却碍着宾主一场，不忍说出口，憋了半晌，愤愤地重新开始收拾自己的东西“无论先生说什么，我必要回凉城去。先生是愿意同行还是留在这里，随”才想说“随便”，但是又想，以公孙天成如此本领，操纵司马非自是绰绰有余，如果留在平崖，不知将来会发生什么事。因而改口道“
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