,不惹事,以她低微的修为,想来申公豹不会看得上她,鼓动她去和姜子牙那边打擂去。
想到截教,王筀鵀眼睛忽然一亮,对呀,阐教讽刺截教“不分披毛带角之人,湿生卵化之辈,皆可同群共处。”截教很多都是妖修成道,虽然其中有修为高的,但是修为低微的也有很多,据她所知,他们并不受招妖幡的控制。由此,王筀鵀想到了一则传闻,说截教的这些妖类出身的弟子,因为是通天正宗门下,所以他们修的是“仙道”,并不受女娲和招妖幡的策动,但同时也算是“叛”出妖族,失去了女娲和招妖幡的庇护和承认,截教妖类出身的弟子从拜入截教的那天起,自此生死干系再与女娲和妖族无关。
说起女娲和招妖幡对妖类的庇护,王筀鵀都觉得是个笑话,自从帝俊和太一巫妖大劫中殒落,自此妖族衰落,人族兴起,天庭被鸿钧祖师身边的童子昊天大帝掌控。妖师鲲鹏带着当时天庭妖族中剩余的力量,避居终年冰天雪地,凶险异常的北俱芦洲,不再露面。妖类的地位一泻千里,从之前的众生之主,沦落到现在低人一等的存在,从头到尾都没见女娲出来为妖族撑腰,哪怕说句话也行呀,可惜她连一字都吝惜。
招妖幡虽然落到了女娲的手里,但是她对生活在东胜神洲,西牛贺洲和南赡部洲这三洲中妖族一盘散沙的现状听之任之,不见有什么庇护。涉及到三清圣人和西方佛门及女娲他们这些大能层次的争斗,王筀鵀想象不能。不过她觉得可能或许女娲的存在就是对妖族的庇护,毕竟众所周知,女娲是蛇尾人身,是妖类成道。可是人类也是女娲造出来的呀。从关系上看,似乎人类和女娲的关系要比妖类更近一点。
妖类以人族为食,人类对妖向来都是恨不得除之而后快,两个种族之间处于敌对关系,而且似乎是不可调和的。只是随着人族的大兴,原本妖类以人族为食这件事渐渐不被三界众生所接受。妖若是吃了人,再也不像以前一样是理所应当的事了,反而被视为不可饶恕的罪孽。不管对妖出手的真实理由是什么,就冲这一点,这妖就不无辜,该杀。所以女娲将三妖交由姜子牙“正法”的理由明堂正道。可是人类抓妖类做坐骑,任意驱使呼喝,随意屠杀妖族,抽筋扒骨,用其皮骨和血肉去炼丹药,炼器,难道就是天经地义的吗
王筀鵀使劲的摇了摇头,曾经作为人的她,以前站在人类的角度上,没觉得人对妖的做法有什么不妥,但是如今成了妖的她,需要站在妖的角度去考虑问题,自然不会再认为她当人的时候想法是对的。王筀鵀只觉得自己的脑子一片浆糊,太混乱了。她觉得自己太笨,想不通也理不顺这其中的复杂关系。但是她知道一点,那就是不管是什么妖,只要踏上了修炼一途,都盼着“修成正果”,所以女娲对三妖的许诺,诱惑不可谓不大。
三界皆知,除了身合天道的鸿钧祖师,还有太上老君、原始天尊、通天教主、准提、接引和女娲六大圣人。这六大圣人全都在在鸿钧祖师面前听道,前三位为祖师的亲传弟子,后两位则是记名弟子。女娲虽然在鸿钧祖师讲道时座位排在第四,但是她并不是靠着道统而成圣,而是靠着造人的功德成就圣人之位,而且成圣之后,就将娲皇宫搬到了三十三天外,除了身边随侍的侍女和童子,并不收徒。
(本章未完,请翻页)