因为，他们这里不讲究养猫，养其他动物，却不养猫。
说到这里，阿婆还有几分得意，虽然不养猫，可是，他们村没被老鼠祸害过，她活了快九十年，一次都没有见过。
“嗯真的吗”叶丝兰仔细回想了一下，好像还真的没见过这里的当地人养猫，只是她之前以为是地方太小，人口不多的问题没多想，但现在看来，明显是和其他地方不一样。
要知道，防鼠基本上是农家人的常备知识，农家多养猫也基本上是为了抓老鼠的，要不然一年的收成能被老鼠祸祸大半。
阿婆看叶丝兰惊讶的样子，讲起了她小时候听的故事，说这里之前不是部落，是个给猫护寺的官员一家，后来才变成部落，现在又变成村的。
猫在的地方，老鼠哪里敢来，所以村里见不到老鼠。
只是村里后来的年轻人，都不太相信这个故事，觉得没有老鼠可能和什么地形或水质有关，反正就不信是猫震慑，那都是老人家哄小孩的故事。
但叶丝兰却注意起这些故事，仔细研究一下各地的民俗故事，其实都可以找到些源头或对应事件，哪怕有些是夸大或虚构的，能找到一点也足够了。
看叶丝兰对故事感兴趣，阿婆带她回家之后，一人泡了杯奶粉，然后讲了快一天半。
民俗故事很大程度上是有教育、规劝甚至恐吓意味的，除去部分被传到过分香艳的内容，大部分都是通过口口相传，长辈教给小孩子，让他们知道要做什么，不要做什么。
相对应的，海边的民俗故事很少涉及到什么沙漠、骆驼和胡杨，多是什么海女、龙王之类的。
内陆的民俗故事则多是什么山神、土地之类的，也很少涉及到什么海草、虾蟹或大鱼。
而阿婆讲的故事里面，猫出现的频率其实很高，也明显和其他地方的民俗故事不同。
结果，还真让叶丝兰听到一个有点特别的。
故事很简单，是有只猫好奇的蹲在无儿无女的夫妻俩院门口，听男主人教其他孩子读书，女主人教其他妇人织布，不仅模仿着教给了更远的村民，还深受感动变成了婴孩，出现在了院门口，成全了这对夫妻想要孩子的心愿。
故事的本质是好学和勤劳，相信善有善报，但叶丝兰忍不住在想，是不是猫越来越好奇人的生活，就真的有一天，能变成人
当然，普通的猫可能不信，但不普通的猫，说不定能一试。
晚上躺在木板床上，叶丝兰难得有点睡不着，要不然这里信号不好，她都想给花棠拨个视频，看看黑猫在做什么。
难得来村里一趟，叶丝兰之前学过些推拿的手艺，帮阿婆和其他几个老人摁两下，然后把一些明显有老年病的记下，准备等出去后联系一下最近的医院，多留了几天才离开。
虽然没有找到什么确切的消息，可是从阿婆给叶丝兰讲的故事里面，她还是大概摸索出些东西来。
要知道，花棠和人们呆在一起的时间，可是远超于和猫呆在一起的时间，更准确的说，再没有哪只毛绒绒，有花棠这么多的社交需求。
不愿意被家养，每天在小区里鱼肉乡里，本身也是花棠在和不同住户们交际沟通。
再仔细想想花棠的生活，其实和普通人也没有多少区别了，甚至一日三餐时间都要更准时些。
是不是花棠越来越像人类，就有一天，就切换新身
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